(٢) ما بين القوسين بياض في الأصل و (ز)، وأثبته من (م) و (د) وعليه علامة التصحيح. وانظر: "الحلية" (١٠/ ٢٦) من طريق أحمد بن أبي الحواري ثنا العباس بن الوليد ثني علي بن المديني عن حماد بن زيد عن مالك بن دينار عن الحسن عن كعب به نحوه. (٣) انظر: "الغرائب الملتقطة" (ج ٣/ ق ١٥٦) من هذا الوجه مثله. وأخرجه الخطيب في "تلخيص المتشابه" رقم (٨٩٥) في ترجمة العباس بن الوليد المشرقي، من هذا الوجه نحوه. وقال في عباس بن الوليد هذا: "حدَّث عن علي بن المديني حديثًا منكرًا، رواه عنه أحمد بن أبي الحواري … " ثم ساق هذا الحديث. وفيه عنعنة الحسن وهو كثير التدليس والإرسال. وانظر: "الضعيفة" رقم (٦٨٤٠). (٤) ذكره الديلمي الأب في "الفردوس" (٥/ ٥٣)، رقم (٧٤٣٨) ولم أقف على سنده. (٥) منهم: أنس بن مالك. أخرجه ابن حبان في "المجروحين" (١/ ٤١١)، وابن الجوزي في "العلل" رقم (١٢٥٦)؛ كلاهما من طريق سعيد بن هبيرة العامري عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رفعه نحوه. قال ابن الجوزي: "لا يصح". وقال ابن حبان عن سعيد بن هبيرة: "كثيرًا ما يحدث بالموضوعات عن الثقات؛ كأنه كان يضعها أو توضع له فيجيب فيها، لا يحل الاحتجاج به بحال". وأخرج ابن أبي حاتم في "العلل" رقم (٢٣٩٥) من طريق أبي التقي عن وهب بن داود عن الحسن بن واقع عن ابن أبي الزرقاء عن ميمون بن مهران قال: … فذكر نحوه موقوفًا عليه. فقال أبو حاتم: "هذه الحكاية كذبٌ". وانظر: "الضعيفة" رقم (٩٣٨). (٦) أخرجه في "المنامات" رقم (٢) من طريق أبي سعيد عبد الله بن شبيب الماليني ثنا أبو بكر بن شيبة الحزامي ثنا فليح بن إسماعيل ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير عن زيد بن أسلم عن أبي صالح والمقبري عن أبي هريرة نحوه. ورواه الديلمي من طريقه كما في "الغرائب الملتقطة" (ج ٣/ ق ١٥٦)، وذكره =