كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

أبي جعفرٍ (١): "أصدَقَها أربعَمائةِ دينارٍ"، وأخرجَهُ ابنُ أبي شَيبَةَ (٢) مِن طريقِهِ (٣)، وللطبرانيِّ (٤) عن أنسٍ: "مائتي دينارٍ" (٥)، لكنَّ إسنادَه ضعيفٌ (٦)، وسيأتي شيءٌ مِن هذا في: "كلُّ أحدٍ" (٧).

على أنه قد يُجابُ أيضًا بأنَّ خديجةَ كان قبلَ البعثَةِ، وجُوَيرِيَةُ كان القدرَ الذي كوتِبَتْ عليهِ، فتضَمَّنَ مع المهرِ المعونةَ، وأَما صفيَّةُ وأمُّ حبيبةَ فلا يَرِدانِ (٨).

٤٦٣ - حديث: "خيرُ الأسماءِ ما حُمِّدَ وما عُبِّدَ".

في: "إذا سَمَّيتُم فعَبِّدوا" (٩).

٤٦٤ - حديث: "خيرُ الأمورِ أوساطُها".

ابنُ السَّمعانيِّ في "ذيلِ تاريخِ بغدادَ" بسندٍ مجهولٍ عن عليٍّ مرفوعًا به (١٠).

(١) الباقر، محمد بن علي بن الحسين.
(٢) "المصنف" (النكاح/ من تزوج على المال الكثير وزوج به) (٩/ ١٣٩) رقم (١٦٦٤٣).
(٣) وأخرجه من طريقه أيضًا: أبو نعيم في "المعرفة" (٦/ ٣٢١٧) رقم (٧٤٠٧)، والبيهقي في "الكبرى" (النكاح، باب الوكالة في النكاح) (٧/ ١٣٩).
وإسناده إلى أبي جعفر الباقر حسن من أجل ابن إسحاق، وقد صرح بالتحديث.
(٤) "المعجم الأوسط" (٢/ ١٨٠) رقم (١٦٥٠)، و (٤/ ٢٤٨) رقم (٤١٠٦)؛ من طريق سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس ﵁ به.
(٥) وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٣٧٥)، وابن عساكر في "التاريخ" (٦٩/ ١٤٥)؛ كلاهما من طريق سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس ﵁ به.
(٦) لحال سعيد بن بشير؛ فهو ضعيف، وفي روايته عن قتادة خاصَّةً غرائب ومنكرات.
(٧) سيأتي برقم (٨٢٣).
(٨) أما صفية ﵂ فلأن صداقها لم يكن مالًا، وأما أم حبيبة ﵂ فلم يُصدِقها النبي ﷺ، إنما أصدقها عنه النجاشي. والله أعلم.
(٩) تقدم برقم (٦٦).
(١٠) قال السيوطي: "ابن السمعاني في "تاريخه" من حديث عليٍّ بسندٍ فيه من لا يعرف حاله". "الدرر المنتثرة" (١١٦) رقم (٢١٩).