كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وعن ابنِ عُيَينَةَ قال: قيلَ لِعيسى: يا رُوحَ اللهِ، مَن نُجالِسُ؟، فقال: "مَن يزيدُ في عِلمِكُم مَنطِقُهُ، ويُذَكِّرُكُم اللهَ رُؤيَتُه، ويُرَغِّبُكُم في الآخرِة عَمَلُه" (١). رواهما العسكريُّ.

٣٧١ - حديث: "الجالِسُ وَسْطَ الحَلْقَةِ مَلعونٌ".

أبو داودَ (٢)، مِن حديثِ قتادَةَ: حدَّثني أبو مِجْلَزٍ (٣) عن حذيفةَ: "أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ لعنَ مَن جلسَ وسْطَ الحَلْقةَ".

= وأخرجه عبد بن حميد، كما في "المنتخب من مسنده" (٢١٣) رقم (٦٣١)، وابن أبي الدنيا في "الأولياء" (١٧) رقم (٢٥)، وأبو يعلى في "مسنده" (٤/ ٣٢٦) رقم (٢٤٣٧)، ومن طريقه ابن عدي في "كامله" (٦/ ٣٢٤)، وهو أيضًا عند البيهقي في "الشعب" (١٢/ ٤٩) رقم (٩٠٠٠، ٩٠٠١)؛ كلهم من طريق مباركِ بنِ حسانَ عن عطاءَ عن ابن عباسٍ ﵄ به.
وإسناده ضعيف:
مبارك بن حسان السلمى ضعيف. انظر: "التقريب" (٥١٨)، و"تهذيب التهذيب" (١٠/ ٢٤).
وأورد ابن عدي هذا الحديث فيما أنكره عليه، وبه ضعفه البيهقي.
* وروي بنحوه من حديث ابن مسعود: أخرجه ابن شاهين في "الترغيب" (٣٧٧) رقم (٤٨٢). وفي سنده انقطاع، وجماعةٌ من الضعفاء.
(١) لم أقف على أحد عزاه للعسكري، ولم أقف عليه من طريق ابن عيينة أيضًا.
لكن أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٢١) رقم (٣٥٥)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٧/ ٤٥٢).
وهو أيضًا عند البيهقي في "الشعب" (١٢/ ٤٨) رقم (٨٩٩٩)، ومن طريقه ابن عساكر أيضًا في "التاريخ" (٤٧/ ٤٥٣) من طريق الثوري.
كلاهما (ابن المبارك والثوري) عن مالك بن مغول قال: بلغنا أنَّ عيسى بن مريم ﵇، وذكره.
وأخرجه أحمد في "الزهد" (٥٤)، من طريق سيار بن حاتم عن جعفر الضبعي قال: بلغنا …
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٤٦) من طريق الثوري قال: قال عيسى بن مريم ﵇ …
(٢) "السنن" (الأدب، باب في الجلوس وسط الحلقة) رقم (٤٨٢٦)، ومن طريقه البيهقي في "الكبرى" (الجمعة، باب كراهية الجلوس في وسط الحلقة) (٣/ ٢٣٤) من طريق أبان عن قتادة.
(٣) أبو مِجْلَزٍ -بكسرِ الميمِ، وسكونِ الجيمِ، وفتحِ اللامِ بعدَها زايٌ-، لاحِقُ بنُ حُمَيدِ بنِ =