كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

٩٧٨ - حديث: "ما عظمت نعمة الله على عبد إلا عظمت مؤنة الناس عليه، فمن لم يحتمل تلك المؤنة فقد عرض تلك النعمة للزوال".

البيهقي في "الشعب" (١)، وأبو يعلى (٢)، والعسكري من حديث ثور بن يزيد (٣) عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل به مرفوعًا ورواه البيهقي أيضًا بإثبات مالك بن يَخَامِر، بين خالد ومعاذ (٤).

= "إن حقًّا على الله أن لا يرفع شيئًا من الدنيا إلا وضعه".
وأخرجه أبو داود في "سننه"، كتاب الملاحم، باب في كراهية الرفعة في الأمور (ص ٨٧١)، (ح ٤٨٠٢)، والنسائي في "سننه" أيضًا، باب السبق، (ص ٥٥٨)، (ح ٣٥٨٨). كلاهما من حديث أنس.
واللفظ الذي ذكره السخاوي لفظ أبى داود.
(١) (١٠/ ١٢٠)، (ح ٧٢٦٠).
(٢) لم أقف عليه في كتبه ولا في الكتب التي اعتنت بزوائده.
وأخرجه من هذا الوجه ابن حبان في "المجروحين" (١/ ١٤٢)، وابن عدي في "الكامل" (١/ ١٧٤)، والخطيب في "تاريخه" (٥/ ١٨١). من طريق أحمد بن معدان عن ثور بن يزيد به.
وأحمد بن معدان، متروك في الحديث؛ قال فيه ابن حبان: "شيخ، يروي عن ثور بن يزيد الأوابد التي لا يجوز الاحتجاج بمن يروي مثلها".
ثم ذكر له هذا الحديث. "المجروحين" (١/ ١٤٢).
وقال الدارقطني: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكين" له (ص ٣٠٤).
(٣) تقدمت ترجمته عند حديث رقم (٣١٢).
(٤) "شعب الإيمان" (١٠/ ١١٨)، (ح ٧٢٥٨).
وابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٨٠)، والديلمي في "مسنده" (ل ٢٢٢/ ب نسخة لا له لي) كلهم من طريق عمرو بن الحصين العقيلي: نا محمد بن عبد الله بن علاثة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ به.
وسنده ضعيف جدًّا من أجل عمرو بن الحصين؛ قال أبو حاتم: ذاهب الحديث ليس بشيء.
وقال الدارقطني: متروك.
وقال ابن عدي: حدث بغير حديث منكر وهو مظلم الحديث.
وقال الخطيب: كان كذابًا.
وقال الحافظ: متروك الحديث.
انظر: "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٢٩)، "الكامل" (٥/ ١٥٠) "الضعفاء والمتروكون" =