كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

٩٤ - حديث: "اِرضَ مِنَ الدنيا بالقوت، فإنَّ القوتَ لمَنْ يموتُ كثيرٌ".

العسكريُّ (١) مِنْ جهةِ الخليلِ بن عمر (٢)، حدثنا صالح المُرِّي (٣)، عن الحسن، عن سَمُرة (٤) مرفوعًا بلفظ: "يا ابنَ آدم ارضَ" وذكره.

وفي معناه قال الخليلُ بن أحمد:

يكفي الفتى خَلَقٌ وقوتُ … ما أكثَرَ القوت لمنْ يموتُ (٥)

٩٥ - حديث: "الأرمدُ لا يُعاد" (٦) في: ثلاث مِنَ المُثلثة (٧).

٩٦ - حديث: "الأرواحُ جنودٌ مجندةٌ؛ فما تعارَفَ منها ائتلَفَ، وما تناكَرَ منها اختَلَفَ". مسلمٌ في الأدب مِنْ صحيحه (٨)؛ مِنْ حديثِ عبد العزيز بن محمدٍ

(١) كتابه مفقود، وأخرجه الديلمي كما في "الغرائب الملتقطة" (رسالة حسن ورسمه) (ص ٦٩ رقم ١٣) عن أبي نعيم من جهة صالح المُرِّي به.
(٢) الخليل بن عمر بن إبراهيم العبدي أبو محمد البصري، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٢٣١) وقال: يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه؛ لأنَّ أباه كان واهيًا، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته، فإذا سُبِر ما روى عن غير أبيه من الثقات وُجد أشياء مستقيمة تشبه حديث الأثبات. وقال العقيلي: يخالف في بعض حديثه. "الضعفاء" (٢/ ١٩ رقم ٤٣٥)، وقال الذهبي: ثقة. الكاشف (١/ ٣٧٦ رقم ١٤١٥)، وقال ابن حجر: صدوق ربما خالف. التقريب (١٧٥٥).
(٣) صالح المرِّي؛ هو: صالح بن بشير ويقال: صالح بن بشر أبو بشر البصري القاص، ضعيفٌ جدًّا وقد سبقت ترجمته في الحديث (٨)، فالإسناد ضعيف جدًّا بسببه.
(٤) سبق الكلام عن سماع الحسن من سمُرة في (ص ١٢١)، وأنه سمع منه على الراجح.
(٥) هذا البيت عزاه للخليل: أبو عبيد البكري في "فصل المقال في شرح كتاب الأمثال" (ص ٢٥٠)، والمشهور أنه لأبي العتاهية، وهو في مطلع أرجوزته المطبوعة في آخر ديوانه (ص ٤٩٣) بلفظ: (حَسْبُك ممّا تَبْتَغيه القوتُ … ما أكثرَ القُوت لمن يموتُ)، وعزاه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (١/ ٧٤٠) لأبي العتاهية، وقال الأصبهاني في "الأغاني" (٤/ ٤٠): وهذه الأرجوزة من بدائع أبي العتاهية، ويقال: إنَّ له فيها أربعة آلاف مَثَل، منها قوله: حسبك .. وذكره.
(٦) هذا الحديث ساقط من "ز".
(٧) سيأتي في الأصل.
(٨) "صحيح مسلم" (البر والصلة والأدب - باب الأرواح جنود مجندة رقم ٢٦٣٨).