للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأُنبِت العشبُ من يومه" (١).

١٢٧٥ - حديث: "هَلَكت الرِّجال حين أَطاعَت النِّساء".

أحمد من حديث أبي بكرة بَكَّار بن عبد العزيز بن أبي بكرة (٢) عن أبيه (٣) عن جده (٤) أنه شهد النبي أتاه بشير يبشِّره بظَفَر جندٍ له على عدوهم ورأسُه في حجر عائشة، فقام فخرَّ ساجدًا ثم أنشأ يسأل البشير، فأخبره مما (٥) أخبره؛ أنه وَلِيَ أمرَهم امرأةٌ، فقال النبي : "الآن هلَكَت الرِّجالُ إذ (٦) أطاعت النِّساءَ"، قاله ثلاثًا (٧). وهو عند الحاكم بنحوه من هذا الوجه وأن النبي قال: "هلكت الرِّجالُ حين أطاعت النِّساءَ وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه" (٨)، وأشار إلى أن شاهده حديث: "لن يُفلِح قومٌ تَملِكُهم


(١) "الحلية" الموضع نفسه من طريق ضمرة عن السري به مثله. وأخرجه ابن سعد (٩/ ١٣٤)، والدينوري في "المجالسة" رقم (٢٣٢١)، واللالكائي في "كرامات الأولياء" رقم (١٦٥)؛ كلهم من هذا الوجه نحوه. وهذا منقطع، قتادة وُلِد بعد موت هَرِم بأكثر من ثلاثين سنة.
وأخرجه ابن سعد (٩/ ١٣٤) وعبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" (ص ٢٨٢)؛ كلاهما من طريق عون بن أبي الشداد عن رجل عن أبيه قال: فذكر نحوه. وفي إسناده مبهمان.
(٢) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (٥٩٤) وهو إلى الضعف أقرب.
(٣) تقدم أيضًا في الحديث رقم (٥٩٤) وهو صدوق.
(٤) أبو بكرة، نُفَيعِ بن الحارث، مشهور بكنيته، وكان من فضلاء الصحابة. سكن البصرة وأنجب أولادًا لهم شهرة. انظر: "الإصابة" (١١/ ١٢٠ - ١٢١).
(٥) في (ز): "بما"، وكذلك في المطبوع من المسند.
(٦) في (ز): "إذا"، وكذلك في المطبوع من المسند.
(٧) "المسند" (٣٤/ ١٠٦)، رقم (٢٠٤٥٥) من هذا الوجه به.
(٨) "المستدرك" (٤/ ٢٩١) به مثله، ووافقه الذهبي. وتعقبه المناوي في "الفيض" (٦/ ٣٥٦) بقوله: "بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة أورده الذهبي في "الضعفاء" وقال: قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به قال: وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم". اهـ. وهو كذلك.
وأخرجه عبد الله بن إبراهيم ابن ماسي في "فوائده" رقم (٢٧)، والبزار في "مسنده" رقم (٣٦٩٢)، والطبراني في "الأوسط" رقم (٤٢٥)، وابن عدي (٢/ ٢١٨)، وأبو=

<<  <  ج: ص:  >  >>