وقال النسائي: "كثير الغلط عن الزهري". "الضعفاء والمتروكين" (١٨١). وانظر: "تهذيب التهذيب" (٣/ ٢٩٢)، و"مصباح الزجاجة" (٤/ ١١٥). * وأما حديث الترجمة فقد قال القاري: "ليس بحديثٍ، ولكنَّ معناه صحيحٌ؛ لحديثِ: "المحتكرِ ملعونٌ"". "الأسرار المرفوعة" رقم (١٨٣). قلتُ: حديث: "المحتكر ملعون" ضعيف، تقدم برقم (٣٦٩). (١) البخاري (الصلح، بابٌ كيف يكتُبُ: هذا ما صالَحَ فلانُ بنُ فلانٍ … ) رقم (٢٦٩٩)، من حديث البراء بن عازب ﵄. وأما مسلم: فقد أخرج أصل الحديث في (الجهاد والسير، باب صلح الحديبية) رقم (١٧٨٣)، لكن ليس عنده لفظ الترجمة. والله أعلم. (٢) "سنن أبي داود" (الفرائض، باب في ميراث ذوي الأرحام) رقم (٢٨٩٩)، و"سنن ابن ماجه" (الديات، باب الدِّية على العاقلةِ فإن لم يكن عاقلةٌ ففي بيتِ المالِ) رقم (٢٦٣٤)؛ من طريق بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعدٍ به. (٣) تقدمت ترجمته في تخريج الحديث رقم (٢٣). (٤) عبدُ اللهِ بنُ لُحَيٍّ -بضمِّ اللامِ، وبالمهمَلَةِ مصغَّرًا-، أبو عامرٍ الهَوزَنيُّ -بفتح الهاء، وسكون الواو، وفتح الزاي- الحمصيُّ، ثقةٌ مخضرمٌ، من الثانية. د س ق. "التقريب" (٢٨٨) بتصرُّفٍ. (٥) في النسخ الأربع: (وعن المقدام)، والصواب أن (الواو) زائدة، فأبو عامر الهوزني يروي الحديث عن المقدام ﵁. (٦) وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (٢/ ٤٦٦) رقم (١٢٤٦)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (الفرائض/ رجل مات ولم يترك إلا خالًا) (١٦/ ٢٤٠) رقم (٣١٧٧٧)، وأحمد في "مسنده" (٢٨/ ٤١٣) رقم (١٧١٧٥)، وأبو عوانة (٣/ ٤٤٦) رقم (٥٦٣٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٣٩٧) رقم (٧٤٣٢)، وابن حبان في "صحيحه"، كما في "الإحسان" (الفرائض، باب ذوي الأرحام) (١٣/ ٣٩٧) رقم (٦٠٣٥)، والدارقطني في =