كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وفيه حفص بن عبد الرحمن (١).

ونحو هذا الحديث قول ابن عمرو بن العاص: "ليس شيء أكرم على الله من ابن آدم، قلت: الملائكة؟ قال: أولئك كمنْزلة (٢) الشَّمس والقمر، أولئك مجبورون"، أخرجه البيهقي وقال إن الصحيح وقفه (٣)، ورفعه بعضُهم وهو ضعيفٌ (٤). وعن أبي المهَزّم (٥) عن أبي هريرة من قوله: "المؤمن أكرم على الله من ملائكته" رواه البيهقي أيضًا وقال: "أبو المهَزم متروك" (٦).

١٢٣٢ - حديث: "المؤمن حَلوِيٌّ (٧) والكافر خَمرِيٌّ" (٨).

قال شيخنا إنه باطل لا أصل له (٩). قلت: وقد مضى معنى الجملة الأولى في: "قلب" (١٠).

١٢٣٣ - حديث: "المؤمن سريع الغضب سريع الرُّجوع".

في: "الحدة" (١١).

(١) حَفْص بن عبد الرحمن بن عُمر، أبو عُمر البَلْخِي الفقيه، النيسابوري قاضيها: صدوق عابد رمي بالإرجاء، من التاسعة، مات سنة تسع وتسعين ومئة. قد س. "التقريب" (ص ١١٢).
(٢) في (ز) و"الشعب": "بمنزلة".
(٣) "الشعب" (١/ ٣١٢)، رقم (١٥٢) من طريق خالد الحذاء عن بشر بن شغاف (عن أبيه) قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: فذكره. وهذا إسناد رجاله ثقات.
(٤) أشار بذلك إلى رواية عبيد الله بن تمام عن خالد الحذاء بهذا الإسناد مرفوعًا كما في "الشعب" رقم (١٥١). فقال عقبه: "قال البخاري: عنده عجائب [يعني: عُبيد الله]، ورواه غيره عن خالد الحذاء موقوفًا على عبد الله بن عمرو، وهو الصحيح". اهـ.
(٥) أبو المُهَزِّم، بتشديد الزاي المكسورة، التميمي، البصري، اسمه: يزيد وقيل: عبد الرحمن بن سفيان: متروك، من الثالثة. د ت ق. "التقريب" (ص ٥٩٦).
(٦) انظر: "الشعب" (١/ ٣١١)، رقم (١٥٠).
(٧) نسبة إلى الحلوى وتشبيه بها.
(٨) نسبة إلى الخمر وتشبيه به.
(٩) انظر: "أجوبة الحافظ ابن حجر العسقلاني على أسئلة بعض تلامذته" (ص ٤٦). وقال الإمام ابن القيم في "المنار المنيف" (ص ٥٨): "رواه الكذَّاب الأشِر".
(١٠) انظر: الحديث رقم (٧٨٤).
(١١) انظر: الحديث رقم (٤٠٦).