كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

ولأبي الشيخِ عن أنس رفعه: "من رفع قِرْطاسًا (١) من الأرض فيه بسم اللَّه إجلالًا كُتب من الصِّدِّيقِين" (٢).

١١٣٦ - حديث: "من زار قبري وجبتْ له شفاعتي".

أبو الشيخ (٣) وابن أبي الدنيا (٤) وغيرهما (٥) عن ابن عُمر. وهو في

= فالحديث إسناده موضوع، مسلسل بالضعفاء الثلاثة، وأشدهم همام بن مسلم ثم سليمان.
(١) بكسر القاف على الأفصح، وقيل مثلثة القاف، وقيل: "قِرطس"، كـ "جَعْفر" و"دِرْهم". وهو الصحيفة من أي شيء كانت. انظر: "تاج العروس" (١٦/ ٣٦٥ - ٣٦٦).
(٢) "طبقات المحدثين بأصبهان" (٣/ ٤٧٠ - ٤٧١)، رقم (٦٢٧) من طريق العلاء بن مسلمة عن أبي حفص العبدي عن أبان عن أنس مرفوعًا نحوه، وزاد في آخره: "وخفّف عن والديه وإن كانا مشركَيْن".
ومن هذا الوجه أخرجه أيضًا: ابن عدي (٦/ ١٠٠)، وابن شاهين في "ترغيبه" رقم (٥٥٥)، والسهمي في "تاريخ جرجان" رقم (٨٢١)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٨٣ - ٨٤)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٤/ ١٦٢) وفي "تالي التلخيص" رقم (٢٧٤) وعنه ابن الجوزي في "العلل" رقم (١٠٠)، وابن الشجري في "أماليه" (١/ ٨٧)، وألفاظهم متقاربة.
والحديث موضوع مسلسل بالمتروكين؛ فالعلاء بن مسلمة قال الحافظ: "متروك ورماه ابن حبان بالوضع" "التقريب" (ص ٣٧٢)، وأبو حفص العبدي هو عمر بن حفص، تركه أحمد والنسائي وقال علي: "ليس بثقة" وضعفه الدارقطني "الميزان" (٣/ ١٨٩)؛ وأبان بن أبي عياش متروك أيضًا كما في "التقريب" (ص ٢٧).
وفي الباب عن علي وأبي هريرة، ذكرهما ابن الجوزي في "العلل" (ص ٨٧ - ٨٩) وقال: "ليس في هذه الأحاديث ما يصح عن رسول الله ﷺ … " ثم ذكر عللها. وقال ابن عرَّاق عن الحديثَين: "في سند كل منهما من كذَب، فلا يصلحان شاهدًا" "التنزيه" (١/ ٢٦٠). وقال الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٢٧٧): "قد روي من طرق وبألفاظ: علامات الوضع عليها لائحة". وقال الألباني في "الضعيفة" رقم (٢٦٨): "موضوع".
(٣) لم أقف عليه.
(٤) لم أقف عليه في مؤلفاته المطبوعة، ولكن روى الذهبي في "تاريخ الإسلام" (١١/ ٢١٢) من طريق ابن أبي الدنيا عن الفضل بن سهل عن موسى بن هلال عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر به مرفوعًا. وقال: "تفرد به موسى".
(٥) الحديث بهذا اللفظ أخرجه الحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" رقم (٦٦٤)، =