(٢) "ذكر الموت" لابن أبي الدنيا -من جمع مشهور سلمان- (ص ١٧٦ رقم ٣١٣). (٣) "السنن الكبرى" (الجنائز، باب ما يُستحبُّ من التعجيل بتجهيزه إذا بانَ موته ٣/ ٣٨٦). (٤) "سنن أبي داود" (الجنائز، باب التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها رقم ٣١٥٩) مِنْ طريقِ سعيدِ بن عثمانَ البلوي، عن عَزْرة -وقال عبد الرحيم: عُروةَ بن سعيدٍ الأنصاري- عن أبيه، عن الحُصين بن وَحْوَح: أنَّ طلحةَ بن البراءِ مَرِضَ .. فذكره وفيه قصة. وسعيد بن عثمان البلوي المدني؛ ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣٦١)، وقال ابن حجر: مقبول. "التقريب" (٢٣٦٤). وعروة ويقال: عَزرة -بزاي وراء مع فتح أوله- ابن سعيد؛ مجهول من السادسة، جاء في الإسناد بالشك. "التقريب" (٤٥٦٢). فالإسناد ضعيفٌ بسببهما. (٥) حُصَين بن وَحْوَح -بفتح أوله ومهملتين الأولى ساكنة، وزن جَعْفَر- الأنصاري؛ صحابيٌّ له حديثٌ ذكَرَ ابنُ الكلبيِّ أنه استُشهِدَ بالقادسيةِ. "الإصابة" (٢/ ٥٧٢)، و"التقريب" (١٣٩٢). (٦) "المعجم الكبير" (١٢/ ٤٤٤ رقم ١٣٦١٣) من طريق يحيى بن عبد الله البَابَلُتِّي، حدثنا أيوب بن نهيك قال: سمعتُ عطاءَ بن أبي رباح يقول: سمعتُ ابن عمر مرفوعًا به بزيادة: "وليقرأ عند رأسه بفاتحة الكتاب وعند رجليه بخاتمة البقرة في قبره". ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البَابَلُتِّي -بموحدتين ولام مضمومة ومثناة ثقيلة- =