كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

ولا حَمِدتُ إِخاءً مِنْ أخي ثِقَةٍ … إلا جَعَلْتُكَ فوقَ الحَمْدِ عُنوانًا

تتمة: رُوِّينا عن خالدِ بن عبدِ الرحمن قال: "دَخَلَ عليَّ ميمونُ بن مهْران وأنا أكتُب، فقال: لا تَكْتُبْ، فإنه قلَّ مَنْ كتَبَ إلا كَذَبَ، وقلَّ مَن اعتَذَرَ إلا كَذَبَ" (١).

٢٣٣ - حديث: "إنَّ لصاحِبِ الحَقِّ مَقَالًا".

متفقٌ عليه (٢) مِنْ حديثِ سَلَمَة بن كُهَيلٍ، سمعتُ أبا سَلَمَةَ ابن عبدِ الرحمن يُحدِّثُ عن أبي هريرةَ: أنَّ رجلًا تَقَاضَى رسولَ الله ﷺ فأغْلَظَ له، فهَمَّ به أصحابُهُ، فقال: "دَعُوهُ فإنَّ" وذَكَرَه.

وهو مِنْ غرائِبِ الصَّحيحِ.

قال البَزَّارُ (٣): لا يُروى عن أبي هريرةَ إلا بهذا الإسنادِ، ومَدَارُهُ على سَلَمَةَ بن كُهَيلٍ، وقد صَرَّحَ -يعني به- كما في روايةِ البخاريِّ (٤) بأنه سَمِعَه مِنْ أبي سَلَمَةَ بمنىً، وذلك لمَّا حَجَّ.

* * *

(١) روى ذلك الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (ص ٣١٠ رقم ٦٩٢) من طريق خالد ابن عبد الرحمن.
(٢) "صحيح البخاري" (الوكالة، باب الوكالة في قضاء الديون رقم ٢٣٠٦)، وبرقمٍ (٢٣٩٠، و ٢٤٠١، و ٢٦٠٦)، و"صحيح مسلم" (المساقاة، باب من استلف شيئًا رقم ١٦٠١).
(٣) قد روى البزار آخر هذا الحديث في مسنده (١٥/ ٢٤٤ رقم ٨٦٩٧) مِنْ طريقِ سَلَمَةَ ابن كُهَيلٍ، وليس فيه هذا الكلام، وإنما فيه قولُهُ: وهذا الحديثُ رواه عن سلَمَةَ غيرُ واحدٍ؛ منهم شعبةُ، والثوريُّ وعلي بن صالح، وغيرُهم، وفيه كلامٌ أكثَرُ مِنْ هذا.
(٤) "صحيح البخاري" (الاستقراض، باب استقراض الإبل رقم ٢٣٩٠).