كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

[حرف الخاء المعجمة]

٤٣٤ - حديث: "خابَ قومٌ لا سفيهَ لهم".

هو مِن قولِ مكحولٍ بلفظِ: "ذلَّ مَن لا سفيهَ لهُ"، كما رواهُ ابنُ أبي الدُّنيا في "الحِلمِ" (١) له مِن حديثِ سعيدِ بنِ المسيِّبِ (٢): أنَّ رجلًا استطالَ على سليمانَ بنِ موسى (٣)، فانتصرَ له أخوهُ، فقال مكحولٌ، وذكرَهُ (٤).

وهو عندَ البيهقيِّ في "الشعبِ" (٥) بلفظِ: "لقد ذلَّ مَن لا سفيهَ لهُ".

(١) "الحلم" (٦٥) رقم (١٠٠)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٢/ ٣٩٠)؛ من حديث مؤمل بن الفضل عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز: أنَّ رجلًا استطال على سليمانَ بنِ موسى، وذكره.
(٢) كذا في النسخ الأربع، والصواب أنه: (سعيد بن عبد العزيز الدمشقي)، كما في المصادر.
والظاهر أنه وهم من أصل الكتاب لا من النسخ؛ فقد نقله كذلك: ابن طولون في الشذرة (١/ ٢٦٦)، والنجمُ الغزِّيُّ في "إتقان ما يحسن" (١٨٥)، والعجلونيُّ في "كشف الخفاء" (١/ ٣٧١).
(٣) الأُمويُّ مولاهُمُ الدمشقيُّ الأَشدَقُ، صدوقٌ فقيهٌ، في حديثِهِ بعضُ لينٍ، وخُولِطَ قبلَ موتِه بقليلٍ، من الخامسةِ. م ٤. "التقريب" (٢٥٥).
(٤) وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ١٨٤)، من طريق ابنِ أبي عاصمٍ عن عباسِ بنِ محمدٍ الدوري عن مروانَ بنِ محمدٍ عن سعيدِ بنِ عبد العزيزِ به.
وإسناده صحيح، مروان بن محمد وسعيد بن عبد العزيز ثقتان من رجال ملسم.
(٥) "شعب الإيمان" (١١/ ٣٩٧) رقم (٨٧٣٠) من طريق ابن عدي، وهو في "الكامل" (٣/ ٢٦٥)، من حديث أبي حاتمٍ الرازيِّ عن صفوانَ بنِ صالحٍ عن ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب قال: كنا عند مكحولٍ … ، وذكره.
وأخرجه من طريقه أيضًا: ابن عساكر في "التاريخ" (٢٢/ ٣٨٩).