كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

٨٣ - حديث: "إذا وعَدَ أحدُكم فلا يُخْلِف".

أحمدُ بن مَنيعٍ (١)، والحسنُ بن سفيانَ، وأبو يَعْلَى (٢) في مسانِيدِهِم، وآخرون؛ منهم الحاكم في صحيحِهِ (٣)، عن أنسٍ مرفوعًا به في حديثٍ.

وله طرقٌ بيَّنتُها في جزءِ "التِماسِ السَّعْد" (٤).

٨٤ - حديث: "إذا وَقَعَ القضاءُ، عَمَى البَصَرُ" تقدَّمَ معناه في: "إذا أراد الله" (٥).

٨٥ - حديث: "اذكروا مَحَاسِنَ مَوْتاكم، وكُفُّوا عن مَسَاويهم".

أبو داود في الأدبِ (٦)، والترمذيُّ في الجنائزِ (٧) مِنْ حديثِ معاويةَ ابن هشامٍ (٨)، عن عِمرانَ بن أنسٍ المكيِّ (٩)، عن عطاءٍ، عن ابنِ عمرَ رفعه بهذا.

(١) لم أجده في "المطالب العالية" ولا في "إتحاف الخيرة".
(٢) "مسند أبي يعلى" (٧/ ٢٤٨ - ٢٤٩ رقم ٤٢٥٧) من طريق ابن سنان، عن أنس مرفوعًا بنحوه.
(٣) "المستدرك" (٤/ ٣٥٩) من طريق سعد بن سنان عن أنس بن مالك بنحوه.
وسعد بن سنان؛ ويقال: سنان بن سعد، الكندي المصري، قال أحمد: تركتُ حديثه … حديثه مضطرب. "العلل" (٢/ ٥١٧ رقم ٣٤٠٩)، وقال ابن معين: ثقة. "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٥١ رقم ١٠٨٥)، وقال النسائي: ليس بثقة. "الضعفاء والمتروكين" (رقم ٢٦٤)، وقال أحمد بن صالح: ثقة ليس في قلبي من حديثه شيء. "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٠٤ رقم ٤٨٧).
وقال ابن حجر: صدوقٌ له أفراد. "التقريب" (٢٢٣٨) ففى الإسناد ضعفٌ يسير، والله أعلم.
(٤) جزء "التماس السعد في الوفاء بالوعد" (ص ٧٦ - ٨٣).
(٥) تقدم في حديث "إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدره … " برقم (٥٤).
(٦) "سنن أبي داود" (الأدب - باب في النهي عن سب الموتى رقم ٤٩٠٠) من طريق معاوية به.
(٧) "جامع الترمذي" (الجنائز رقم ١٠١٩) من طريق معاوية به.
(٨) معاوية بن هشام القصَّار أبو الحسن الكوفي، قال ابن معين: صالح وليس بذاك، وقال أبو حاتم: صدوق. "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٨٥ رقم ١٧٥٩)، وقال ابن حجر: صدوق له أوهام. "التقريب" (٦٧٧١).
(٩) عمران بن أبي أنس المكي؛ قال البخاري: منكر الحديث. كما سيأتي، =