كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

٤١٣ - حديث: "حَسَناتُ الأبرارِ سيِّئاتُ المقَرَّبينَ".

هو مِن كلامِ أبي سعيدٍ الخَرَّازِ (١)، رواهُ ابنُ عساكرَ في ترجَمَتِه (٢).

= يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وأبو هلال محمد بن سليم الراسبي فيه ضعفٌ، إلا أنه ليس ساقطًا عن الاعتبار.
قال ابن حبان: "كان أبو هلالٍ شيخًا صدوقًا، إلا أنه كان يخطئُ كثيرًا من غير تعمُّدٍ … ، وأكثر ما كان يحدِّثُ من حفظِه، فوقعَ المناكيرُ في حديثِه من سوءِ حفظِه … ، والذى أميلُ إليه في أبي هلالٍ الراسبيِّ تركُ ما انفردَ من الأخبارَ التي خالف فيها الثقاتِ، والاحتجاجُ بما وافق الثقاتِ، وقَبولُ ما انفردَ من الرواياتِ التي لم يخالف فيها الأثباتِ التي ليس فيها مناكيرُ". "المجروحين" (٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦).
وقال الحافظ: "صدوق فيه لين". "التقريب" (٤٨١). وانظر: "تهذيب التهذيب" (٩/ ١٧٣).
* ويشهد له أيضًا: ما أخرجه أبو داود (الأدب، باب في الحسد) رقم (٤٩٠٤)، وأبو يعلى (٦/ ٣٦٥) رقم (٣٦٩٤)؛ من طريق سعيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي العمياءِ عن سهلِ بنِ أبي أمامةَ عن أنس ﵁ مرفوعًا: "الحسد يطفئ نور الحسنات".
وفي سنده ضعف:
سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣٥٤)، وقال الحافظ: "مقبول". "التقريب" (٢٥٧).
وبالجملة فهذا الحديث وحديث أبي هريرة والطريقان الأخيران لحديث أنسٍ تتقوى بمجموعها فيرقى الحديث بها إلى الحسن. والله أعلم.
(١) أحمدُ بنُ عيسى الصوفي البغدادي. حدَّث عن إبراهيمَ بنِ بشار الخراسانيِّ صاحبِ إبراهيمَ بنِ أدهمَ، وصحب ذا النُّونِ المصريَّ. وروى عنه أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المصريُّ الواعظُ وغيره. قال السُّلَمِيُّ: "وهو من أئمةِ القوم وجِلَّةِ مشايخِهِم، قيل: إنه أولُ من تكلَّمَ في علم الفناءِ والبقاءِ"، وقال الخطيب: "كَان أحدَ المذكورينَ بالورعِ والمراقبةَ وحُسنِ الرعاَيةِ والمجاهَدَةِ". توفي سنةَ سبعٍ وسبعينَ ومائتين.
والخرَّاز: أوله خاءٌ معجَمَةٌ، وبعدها راءٌ، وآخره زايٌ.
انظر: "طبقات الصوفية" (١٨٣)، "حلية الأولياء" (١٠/ ٢٤٦)، "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٧٦)، "الإكمال" (٢/ ١٨٦)، و"السير" (١٣/ ٤١٩).
(٢) "تاريخ دمشق" (٥/ ١٣٧) من طريق الخطيب البغدادي، وهو في "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٧٧)، من طريق الحسنِ بنِ الحسينِ النَّعَّالي عن أحمدَ بنِ نصرِ الذَّارع عن أبي محمدٍ الحسنِ بنِ ياسينَ عن عليِّ بنِ حفصٍ الرَّازِيِّ قال: سمعتُ أبا سعيدٍ الَخرَّازَ يقولُ: "ذنوبُ المقرَّبينَ حسناتُ الأبرارِ".
وفي سنده أحمد بن نصر الذارع، قال الدارقطني: "دجَّال"، وقال الخطيب: "ليس بثقة". =