كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

١٥٣ - حديث: "أكرمُ المجالسِ ما استُقبِلَ به القبلة".

أبو يعلى (١)، والطبراني في "الأوسط" (٢) عن ابن عمر مرفوعًا بهذا.

وفيه حمزة بن أبي حمزة (٣)؛ متروك.

وكذا رواه ابن عدي (٤)، وأبو نعيم في العين من "تاريخ أصبهان" (٥).

(١) في مسنده -كما في "المطالب العالية" (٣/ ٣١٩ رقم ٣١١)، و"إتحاف الخيرة المهرة" (٢/ ١٠٠ رقم ١١١٦) - من طريق أبي شهاب الحَنَّاط، عن حمزة النَّصيبي، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا به. وسقط نافع بين حمزة وابن عمر من إسناد المطالب، ونبَّه محقق الكتاب على أنَّ ذلك وهمٌ.
(٢) "المعجم الأوسط" (٨/ ١٨٩ رقم ٨٣٦١) حدثنا موسى بن زكريا، حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا أبو شهاب الحناط، عن حمزة بن أبي حمزة، عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا به فذكره وقال: لم يروِ هذا الحديث عن نافع إلا حمزة بن أبي حمزة.
وموسى بن زكريا أبو عمران التستري البصري، قال الدارقطني: متروك. "سؤالات الحاكم" (ص ١٥٦ رقم ٢٢٧). لكنه قد تُوبع؛ فليس هو علة الحديث.
(٣) حمزة بن أبي حمزة الجزري النصيبي: متروك، وقد تقدمت ترجمته في الحديث (٧٥).
(٤) "الكامل" (٢/ ٣٧٦) من طريق حمزة النصيبي به.
(٥) "أخبار أصبهان" (٢/ ٧٤، ٣٤٤) من طريق عبد الله بن محمود بن الفرج، حدثنا يزيد ابن خالد أبو مسعود، حدثنا زيد بن الحريش، حدثنا محمد بن الصلت، عن أبي شهاب الحنَّاط، عن الأعمش، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا به.
وعبد الله بن محمود بن الفرج؛ هو: خال أبي الشيخ الأصبهاني، قال أبو الشيخ: من عباد الله الصالحين … كثير الحديث. "طبقات المحدثين بأصبهان" (٤/ ٢١٤ رقم ٦٢٣).
وهذه الأوصاف لا تفيد توثيقًا.
ويزيد بن خالد أبو مسعود التاجر؛ قال أبو الشيخ: كان أحد الثقات فاضلًا. "طبقات المحدثين بأصبهان" (٣/ ٣٣١ رقم ٣٩٠).
وزيد بن الحُريش الأهوازي؛ فيه كلام وتقدمت ترجمته في الحديث (٧٢).
والأعمش مدلسٌ وقد عنعن.
وهذه الروايةُ مخالفةٌ للمحفوظ عن أبي شهاب الحنَّاط؛ فالمحفوظ عنه، عن حمزة النصيبي، عن نافع عن ابن عمر. فلعلَّ أحد الرواة زيد بن الحُريش أو عبد الله ابن محمود بن الفرج قد وهِمَ فأبدَلَ حمزةَ بالأعمش.