كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

١٠٩٩ - حديث: "من بان (١) عُذرُه وجبت الصَّدقةُ عليه".

لا أصل له (٢).

١١٠٠ - حديث: "من بدا جفا".

في: "من سكن البادية" (٣).

١١٠١ - حديث: "من بطَّأ به عمله".

في من أبطأ (٤).

١١٠٢ - حديث: "من بلغه عن اللهِ ﷿ شيءٌ فيه فضيلةٌ فأخذ به إيمانًا به ورجاء ثوابه أعطاه اللهُ ذلك وإن لم يكن كذلك".

أبو الشيخ في مكارم الأخلاق (٥) من جهة بِشْر بن عُبيد حدثنا حماد (٦) عن أبي الزبير (٧)

= فالحديث حسن بطرقه وشواهده، وقد حسنه السخاوي في "الأجوبة المرضية" رقم (٢٦٥)، والألباني في "الصحيحة" (٥/ ٤٣٠). بل جعله الكتاني -تبعًا للسيوطي- من المتواتر. انظر: "نظم المتناثر" رقم (١٦٩) وفيه نظر لا يخفى، إذ لم يرتقِ إلى الصحة فكيف يكون متواترًا؟
(١) في (م): "باح" والمعنى قريب.
(٢) وهو كذلك، لم أقف عليه في شيء من المصادر، وكل من جاء بعد المؤلف وافقه عليه، فانظر: "التمييز" لابن الديبع (ص ٢٠٠)، و"الأسرار" رقم (٤٧١) و"المصنوع" رقم (٣٢٥) للقاري، و"الفوائد الموضوعة" للكرمي رقم (١٩١)، وغيرها.
(٣) انظر: الحديث رقم (١١٤٣) الآتي.
(٤) انظر: الحديث رقم (١٠٥٥) السابق.
وحديث: "من بطأ به عمله"، هو جزء من حديث أبي هريرة الذي أخرجه مسلم في "صحيحه"، الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب: فضل الاجتماع على تلاوة القرآن، رقم (٢٦٩٩)، وأوله: "من نفَّس عن مؤمن كربة … " الحديث.
(٥) انظر: "التذكرة" للزركشي رقم (٧٩) و"الدرر" للسيوطي رقم (٣٨٠) و"الكنْز" رقم (٤٣١٣٢).
(٦) هو: ابن سلمة: ثقة ثبت. انظر: "التقريب" (ص ١١٧ - ١١٨).
(٧) هو: محمد بن مسلم بن تَدْرُس الأسدي مولاهم المكي: صدوق إلا أنه يدلس، من الرابعة، مات سنة ست وعشرين. ع. "التقريب" (ص ٤٤٠).