وإسناده ضعيفٌ جدًّا: عمر بن هارون البلخي متروك. انظر: "تهذيب التهذيب" (٧/ ٤٤١)، و"التقريب" (٤١٧). (٢) البخاري (الإيمان، باب الحياء من الإيمان) رقم (٢٤)، ومسلم (الإيمان، باب بيانِ عددِ شعبِ الإيمانِ … ) رقم (٣٦). (٣) مسلم (الإيمان، باب بيانِ عددِ شعبِ الإيمانِ … ) رقم (٣٥)، بلفظ: "والحياء شعبة من الإيمان". وأخرجه البخاري أيضًا (الإيمان، باب أمور الإيمان … ) رقم (٩). (٤) في الباب عن أبي بكرة ﵁: أخرج حديثه ابن الجعد في "مسنده" (٤٢١) رقم (٢٨٧٤)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٤٥) رقم (١٣١٤)، وابن ماجه في "سننه" (الزهد، باب الحياء) رقم (٤١٨٤)، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٣٥) رقم (٧٢)، وابن حبان في "صحيحه"، كما في "الإحسان" (١٣/ ١٠) رقم (٥٧٠٤)، والطبراني في "الأوسط" (٥/ ١٩٣) رقم (٥٠٥٥)، والحاكم في "المستدرك" (الإيمان) (١/ ١١٨) رقم (١٧١)؛ كلهم من طرق عن هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن أبي بكرة ﵁ عن النبيِّ ﷺ قال: "الحياءُ من الإيمانِ، والايمانُ في الجنةِ، والبذاءُ من الجفاءِ، والجفاءُ في النارِ". وإسناده صحيح: رجاله رجال الشيخين، وهشيم صرَّح بالسماع في إسناد الطبراني. وسماع الحسن من أبي بكرة صحيح؛ فقد احتجَّ البخاريُّ في "صحيحه" برواية الحسنِ عن أبي بكرةَ ﵁ في أربعةِ أحاديثَ، وفي "مسندِ أحمد" و"المعجمِ الكبير" للطبرانيِّ التصريحُ بسماعِهِ من أبي بكرةَ في عدَّةِ أحاديثَ. انظر: "تحفة التحصيل" (٧٤)، و"مصباح الزجاجة" (٤/ ٢٣١). * وفي الباب أيضًا عن أبي أمامة ﵁: =