كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وتَقدَّمَ في "إنَّ الله طَيِّبٌ" (١): "إنَّ الله نَظِيفٌ يُحِبُّ النظافَةَ".

وللدَّيلميِّ (٢) عن أنسٍ رَفَعَهُ: "نَظِّفُوا أَفوَاهَكُم؛ فإنُّها طُرُقُ القُرآنِ" (٣).

٣٠٩ - حديث: "بُورِكَ لأُمَّتي في بُكُورِها".

في "اللَّهُمَّ بارِك" (٤).

٣١٠ - حديث: "البِلادُ بلادُ اللهِ، والعِبادُ عِبادُ اللهِ، فَأَيَّ مَوضِعٍ رَأيتَ فيه رفقًا؛ فَأَقِمْ".

أحمدُ والطَّبرانيُّ (٥)، مِن حديثِ الزُّبير بسَنَدٍ ضعيفٍ.

= ضعيفٌ جدًّا، تقدم تخريجه ضمن الحديث رقم (٢٣٤).
(١) الحديث رقم (٢٣٤).
(٢) كما في "زهر الفردوس" قال: أخبرتنا كريمة بنت محمد بن عبد الواحد: أخبرنا أبو طاهر الثقفي: حدثنا ابن المقري: حدثنا حاجب بن أبي بكر الفرغاني عن أحمد بن محمد العسقلاني عن مخلد السَّلَمْسِيني عن أبي خالد الأحمر عن الوَضِينِ بن عطاء عن أنس به.
وفيه انقطاع بين الوضين وأنس ﵁، وفيه غير واحد لم أقف له على ترجمة.
(٣) ويروى أيضًا من حديث أبي هريرة ﵁:
أخرجه الدارقطني في "غرائب مالك"، كما في "اللسان" (٧/ ٦٠٠) من طريق محمد بن يوسف الخُوَاري عن سلام بن الحارثِ الهروي عن عبد الله بن نافعٍ عن مالكٍ عن سُمَيٍّ عن أبي بكر بن عبد الرحمَن عن أبي هريرة به.
قال الدارقطني: "هذا باطلٌ، لا يصح عن مالك".
* وأخرجه السِّلَفي في "معجم السفر" (٢٦٦) من طريق أخرى عن مالك به.
وهو كسابقه؛ فيه سليمان بن أحمد بن يحيى الملطي، وهو كذاب.
انظر: "الإكمال" (٧/ ٣١٦)، و"اللسان" (٤/ ١٢٤).
(٤) تقدم برقم (١٧٣).
(٥) "المسند" (٣/ ٣٧) رقم (١٤٢٠)، من طريق جُبيرِ بن عمرو القرشي عن أبي سعدٍ الأنصاري عن أبيِ يحيى مولى آل الزبير بن العوام عن الزبير به بلفظ: "البلاد … ، فحيثُما أصبتَ خيرًا فأقم".
و"المعجم الكبير" (١/ ١٢٤) رقم (٢٥٠) من طريق عبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده عن عبد الله بن الزبير ﵄ بلفظ: "الأرضُ أرضُ اللهِ، والعبادُ عبادُ اللهِ، فحيثُ وجدَ أحدُكم خيرًا فَلْيتَّقِ اللهَ وَلْيُقِمْ". =