كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وكما سلف في: "تَخَيَّروا لنطفكم" (١). وقد صح: "إذا سبق ماءُ الرَّجل نزع إلى أبيه، وإذا سبق ماءُ المرأة نزع إلى أمِّه، فأيهما سبق كان له الشَّبَه" (٢).

وروى الترمذي عن جابر أنه ﷺ قال لسعد ابن أبي وقاص: "هذا خالي، (فليُرِني) (٣) امرؤ خاله" (٤). ومضى: "ابن أخت القوم منهم" (٥).

١٢٨٩ - حديث: "ولدتُ في زمن المَلِك العادل".

= الأول، ورمز له بـ (اع)؛ أي: عند أحمد وابن منيع. ولم أجده مسندًا بهذا اللفظ، وانظر ما بعده.
(١) انظر: الحديث رقم (٣٣١). وهي أحاديث ضعيفة كما صرح بذلك المصنف هناك.
(٢) أخرجه البخاري في "صحيحه"، فضائل الصحابة، باب: (٥١) رقم (٣٩٣٨)، وفي تفسير سورة البقرة، باب: قوله: من كان عدوًا لجبريل، رقم (٤٤٨٠)؛ كلاهما من حديث أنس في قصة إسلام عبد الله بن سلام وسؤاله النبي ﷺ، بنحو هذا اللفظ دون الجملة الأخيرة.
(٣) في الأصل و (ز) و (د): "فليريني"، والتصويب من (م).
(٤) "الجامع"، المناقب، باب: مناقب سعد بن أبي وقاص رقم (٣٧٥٢) من طريق مجالد عن الشعبي عن جابر مرفوعًا مثله. وقال: "غريب، لا نعرفه إلا من حديث مجالد". وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٣/ ١٣٧)، وأبو يعلى في "مسنده" رقم (٢٠٤٩ و ٢١٠١)، والطبراني في "الكبير" (١/ ١٤٤ - ١٤٥)، رقم (٣٢٣)؛ كلهم من هذا الوجه مثله. ومجالد هو ابن سعيد، ضعيف، تغير بأخرة.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٤٩٨) من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي به. وقال: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه". وأقره الذهبي. لكن في سنده علي بن سعيد الكندي ولم يرو له الشيخان، وهو صدوق كما في "التقريب" (ص ٣٤٠)، وإسماعيل بن خالد كان مدلسًا وقد عنعنه.
وأخرجه أبو نعيم في "الصحابة" رقم (٥٣١) من طريق إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن ماعز التميمي عن جابر بالشطر الأول فقط. وفيه عنعنة إسماعيل بن عياش وهو مدلس، وماعز التميمي غير معروف، كما في تعجيل المنفعة رقم (٩٨٧). فالإسناد ضعيف.
قال د. سعود الصاعدي في "الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة" (٧/ ١٧٢): "الحديث صالح أن يكون حسنًا لغيره بمجموع طرقه". وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي رقم (٢٩٥١).
(٥) انظر: الحديثين برقم (١٢) و (١٢٢٥).