كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

(وأخرجه الدارقطنيُّ في "الأفراد" (١) مِنْ حديثِ عَنْبَسةَ البصري (٢)، عن عَمرِو بن ميمون، عن الزهريِّ، عن عروةَ، عنها رفعه: "الزِّنْجيُّ إذا شَبعَ زَنَى") (٣) وقال: غريبٌ.

وله شاهدٌ عنده في "الكبير" (٤) مِنْ حديثِ عَوْسَجَة (٥)، عن ابنِ عباسٍ قال: قيلَ يا رسول الله ما يَمْنَعُ حَبَشَ بني المُغيرةِ أنْ يَأْتُوكَ إلا أنهم يَخْشَونَ أنْ تَرُدَّهم، قال: "لا خَيْرَ في الحَبَشِ؛ إذا جاعُوا سَرَقُوا، وإنْ شَبِعُوا زَنَوا، وإنَّ فيهم لخُلَّتَين حَسَنَتَين (٦): إطعامِ الطعامِ، وبأسٍ عند البأسِ".

ورواه البزار (٧) بلفظ: "لا خَيْرَ في الحَبَشِ؛ إنْ شَبِعُوا زَنَوا، وإنَّ فيهم لخَصْلَتَين: إطعامِ الطعامِ، وبأسٍ عند البأسِ".

(١) كما في "أطراف الغرائب والأفراد" (٥/ ٤٧٦ رقم ٦١٢١) وقال: غريبٌ من حديثه عنه عنها، تفرَّد به عنبسة البصري، عن عمرو بن ميمون عنه.
ورواه من هذا الوجه: أبو سعيد الأشج في حديثه (ص ١٢٦ رقم ٥٢) من طريق عنبسة به.
(٢) عَنْبسة بن مهران الحداد البصري؛ قال أبو حاتم: منكر الحديث. "الجرح والتعديل" (٦/ ٤٠٢ رقم ٢٢٤٤)، وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن الزهري ما ليس من حديثه، وفي حديثه من المناكير التي لا يشك من الحديث صناعته أنها مقلوبة.
"المجروحين" (٢/ ١٧٧).
فالإسناد ضعيف جدًّا بسببه.
(٣) ما بين قوسين ساقط من "ز".
(٤) "المعجم الكبير" (١١/ ٤٢٨ رقم ١٢٢١٣) من طريق عمرو بن دينار، عن عوسجة به.
(٥) عوسجة مولى ابن عباس الهاشمي؛ قال البخاري: روى عنه عمرو بن دينار ولم يصح. "التاريخ الكبير" (٧/ ٧٦ رقم ٣٤٧)، وقال أبو حاتم: ليس بمشهور، وقال أبو زرعة: ثقة. "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٤ رقم ١٢٩).
(٦) في سائر النسخ المعتمدة: خبيثتين، والتصويب من النسخة الخديوية
(٧) كما في "كشف الأستار" (٣/ ٣١٦ رقم ٢٨٣٦) من طريق عوسجة، عن ابن عباس مرفوعًا به. وقال البزار: رواه غير واحد عن عمرو، عن عوسجة، مرسلًا … ولا نعلم روى عن عوسجة إلا عمرو بن دينار.
والإسناد ضعيفٌ كما هو ظاهر عبارة البخاري، والله أعلم.