كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وهو عند العسكري (١) من جهة سُكَين بن عبد العزيز (٢)، عن الهَجَري بلفظ: "لا يعيل أحدٌ على قصدٍ، ولا يُبقي على سَرَفٍ كثيرٍ".

وله أيضًا من جهة أبي رَوْق (٣)، عن الضحاك، عن ابن عباس مرفوعًا: "ما عالَ مُقتَصِدٌ".

وأخرجه الطبراني (٤) أيضًا، وعنده (٥) عن عبد الله

(١) وهو بهذا اللفظ عند أبي الشيخ في "أمثال الحديث" (ص ٧٤ رقم ٨٦) من طريق سُكين بن عبد العزيز عن إبراهيم الهجري به.
(٢) سُكين -بالتصغير- ابن عبد العزيز بن قيس العبدي العطار البصري، قال وكيع ويحيى بن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: لا بأس به. "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٠٧ رقم ٨٩٤)، وقال ابن حجر: صدوق يروي عن ضعفاء. "التقريب" (٢٤٦١).
والإسناد أيضًا ضعيفٌ بسبب الهجري، والله أعلم.
(٣) أبو رَوْق -بفتح الراء وسكون الواو بعدها قاف- عطية بن الحارث الهمداني الكوفي؛ قال يحيى بن معين: صالح، وقال أبو حاتم: صدوق. "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٨٢ رقم ٢١٢٢).
وقال ابن حجر: صدوق. "التقريب" (٤٦١٥).
(٤) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ ١٢٣ رقم ١٢٦٥٦)، والبيهقي في "الشعب" (٨/ ٥٠٥ رقم ٦١٥٠) من طريق كثير بن عبيد، حدثنا خالد بن يزيد العمري، والطبراني في "الأوسط" (٨/ ١٥٢ رقم ٨٢٤١) من طريق هشام بن خالد، حدثنا خالد بن يزيد القسري، وابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٢ - ١٣) من طريق هشام بن خالد الأزرق، عن خالد بن يزيد بن أبي مالك، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٨/ ٥٠٥ رقم ٦١٥٠، ٦١٥١)؛ ثلاثتهم (خالد العمري، وخالد القسري، وخالد بن يزيد بن أبي مالك) عن أبي رَوق به.
ولعل الصواب في هذه الطرق: خالد بن يزيد بن أبي مالك، لأنه هو الذي يروي عن أبي رَوق، ويروي عنه هشام بن خالد الأزرق، كما في "تهذيب الكمال" (٨/ ١٩٧).
وخالد بن يزيد بن أبي مالك: ضعيفٌ، وقد سبقت ترجمته في الحديث (٨٠).
والإسناد ضعيفٌ.
(٥) "المعجم الأوسط" (١/ ٣٠٣ رقم ١٠١٧) من طريق عبد الله بن عمران، عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس مرفوعًا به.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (ص ١٨٣ رقم ٥١٢) بإسناده سواء.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (١٥/ ٣٨٣) من طريق عبد الله بن عمران به. =