للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به كما قال الحافظ. وعليه فالإسناد قابل للتحسين، لا سيما وقد تابعه أيضًا: أبو حمزة السكري كما أخرجه البيهقي في "السنن" (٦/ ٣٤) بإسناده عن محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن عبد الملك بن عُمير به مرفوعًا. وفيه محمد بن موسى بن حاتم وهو الفاشاني بالفاء كما ضبطها ابن ماكولا، وفي اللسان: "القاساني" بالقاف. قال ابن أبي معدان: "كان محمد بن علي الحافظ سيء الرأي فيه"، وقال: سمعت القاسم بن القاسم السياري قال: "أنا بريء من عهدته". انظر: "الإكمال" لابن ماكولا (٧/ ١٣٣)؛ "اللسان" (٧/ ٥٤٠).
وله شاهد من حديث أبي ذر: أخرجه الطبراني في "الأوسط" رقم (٧١٠٨): بإسناده عن أبي ذر قال: قال رسول الله : "من باع دارًا لم يستخلف لم يبارك له في ثمنها". قال: لا يروى هذا الحديث عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد القدوس بن محمد. وقال الهيثمي: رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه جماعة لم أعرفهم "بغية الرائد" (٤/ ٢٠٠ - ٢٠١).
ومن حديث سعيد بن زيد: أخرجه أحمد في "مسنده" رقم (١٦٥٠): حدثنا أبو سعيد حدثنا قيس بن الربيع حدثنا عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حديث قال قدمت المدينة فقاسمت أخي فقال سعيد بن زيد إن رسول الله قال: "لا يبارك في ثمن أرض ولا دار لا يجعل في أرض ولا دار".
قال الألباني: "فأنت ترى أن قيس بن الربيع جعله من حديث سعيد بن زيد لا من حديث سعيد بن حريث. ولعل ذلك من سوء حفظه الذي ضُعِّف بسببه" "الصحيحة" (٥/ ٤٢٩).
وقال السخاوي في "الفتاوى الحديثية" (ص ٢٩٣): "لكن هذه الرواية -كما قال الدارقطني- وهَمٌ".
ومن حديث عمران بن حصين: أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ٢٢٢) بإسناده عن عمران بن حصين مرفوعًا بلفظ: "ما من عبد يبيع تالدًا إلا سلط الله عليه تالفًا". قال الهيثمي: "فيه بشير بن شريح -كذا في المطبوع، وصوابه: سريج- وهو ضعيف" "المجمع" (٤/ ٢٠٠).
ومن حديث معقل بن يسار: أنه باع دارًا بمائة ألف فقال: سمعت رسول الله يقول: "أيما رجل باع عقاره من غير حاجة بعث الله تالفًا يتلفها". رواه عن معقل: عبد الله بن يعلى الليثي قاضي البصرة. قال الهيثمي: "رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه جماعة لم أعرفهم منهم عبد الله بن يعلى الليثي" "المجمع" (٤/ ٢٠٠).
وروي من حديث عمرو بن حريث مرفوعًا كما أخرجه ابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" رقم (٢٩٤)، لكنه معلول، والمحفوظ أنه من حديث سعيد بن حريث السابق. =

<<  <  ج: ص:  >  >>