للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وابن مسعود (١)، وعلي (٢)،


= محمد بن أحمد بن الوليد، عن روح بن عبادة، عن موسى بن أعين به. وقال: "هكذا قال: روح بن عبادة". يشير إلى أنه وهم وتصحيف، وإنما هو "روح بن عبد الواحد"، كما رواه العقيلي عن الأنطاكي. والله أعلم.
وأما حديث نافع فباطل أيضًا، وقد روي عنه من خمسة أوجه؛ من حديث مالك، والليث، ومحمد بن عبد الملك المدني، ومحمد بن أبي حميد، ومقاتل بن سليمان. ومحمد بن عبد الملك المدني ومقاتل بن سليمان بن بشير البلخي معروفان بالوضع، ومحمد بن أبي حميد المدني واه منكر الحديث عند أكثر الأئمة والراوي عنه وضاع، وهو أبو البختري وهب بن وهب القرشي. وأما حديث مالك والليث فيرويه موسى بن إبراهيم المروزي، عنهما، عن نافع به.
وهذا الحديث كذب، لا أصل له عن مالك والليث فمن فوقهما، كما قاله الإمام أحمد وابن حبان وابن عدي وغيرهم من الأئمة، وموسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي نزيل بغداد -أو أحمد بن إبراهيم بن موسى أو إبراهيم بن موسى المروزي كما سماه مهنا الرملي- متروك، متهم بالوضع.
انظر: "المنتخب من علل الخلال" (ح ٥٦)، "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ١٦٦)، رقم (١٧٣٨)، "المجروحين" (١/ ١٤١)، "الكامل" (١/ ١٧٩)، رقم (١٩)، (٦/ ٣٤٨)، رقم (١٨٣٠)، "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٩ - ٤٠)، رقم (٦٩٩٥)، "العلل" لابن الجوزي (١/ ٥٥)، رقم (٥٤)، "تلخيص الموضوعات" للذهبي (٥٨١)، "المغني" (٦٤٧٦)، "اللسان" (١/ ٣٩٨)، رقم (٣٧٥)، (٨/ ١٨٧ - ١٨٨)، رقم (٧٩٧٦)، (٨/ ١٨٩)، رقم (٧٩٧٨)، "تنزيه الشريعة" (١/ ١٢٢)، رقم (٣٧٩).
تنبيه: بناء على ما وقع تصحيفًا في إسناد تمام: "أحمد بن إبراهيم الموصلي"، ذهب الشيخ الألباني في "تخريج مشكلة الفقر" (ص ٥٦) -حيث خرج الحديث من "فوائد تمام" فقط-، إلى أنه أحمد بن إبراهيم بن خالد أبو علي الموصلي، وهو صدوق، فذهب به إلى تحسين الإسناد -وهو الإسناد الوحيد الذي حسنه لذاته لهذا الحديث-، بينما هو مصحف، وراويه عن مالك متهم. والله أعلم.
(١) أخرجه أبو يعلى في "المعجم" (ح ٣٢٠) -ومن طريقه ابن المقرئ في "الأربعين" (ح ١)، وابن عدي (٥/ ١٦٢)، وتمام (١/ ٣٢)، رقم (٥٥)، والخطيب في "تلخيص المتشابه" (١/ ٢٨٨)، وابن الجوزي في "العلل" (١/ ٥٦)، رقم (٥٧)، وابن عساكر (٥٣/ ٤٣) - والطبراني في "الأوسط" (٦/ ٩٦)، رقم (٥٩٠٨) و"الكبير" (١٠/ ١٩٥)، رقم (١٠٤٣٩) وغيرهم، وفيه عثمان بن عبد الرحمن الزهري الوقاصي، وهو متروك، رمي بالوضع، كما تقدم (٤٩٥).
(٢) له عن علي ست طرق، وكلها بواطيل. =

<<  <  ج: ص:  >  >>