كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وأوردَ الدَّيلميُّ (١) أيضًا، من حديثِ حمادِ بنِ سعيدِ بنِ معروفٍ الأنصاريِّ (٢): حدَّثنا ليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ عن أبي الزبيرِ عن جابرٍ رَفَعهُ: "مَن لم يشكرِ القليلَ لم يشكر الكثيرَ، ومن لم يشكرِ الناسَ لم يشكرِ اللهَ، وما تكرهونَ في الجماعَةِ خيرٌ مما تُحِبُّونَ في الفُرقةِ، وفي الجماعةِ رحمةٌ، وفي الفُرقةِ عذابٌ" (٣)، وسندُهما ضعيفٌ.

لكنْ له شواهدُ:

منها: في الترمذيِّ (٤) عن ابن عباسٍ رَفَعهُ: "يدُ اللهِ على الجماعةِ، اتَّبِعوا

= وقد تقدم الكلام على إسناده عند تخريج الحديث رقم (٣٢٤).
والحديث ضعفه الزركشي والسيوطي. انظر: "التذكرة" (٧٧)، و"الدرر المنتثرة" (١٠١).
* وروي من وجه آخر عن الشعبي: أخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (١٤٨) رقم (١١١)، من طريق سوَّار بن مصعب عن عبد الحميد عن الشعبي به.
وإسناده ضعيفٌ جدًّا، سوَّار بن مصعب متروك. انظر: "اللسان" (٤/ ٢١٦).
(١) "مسند الفردوس (ل) ".
(٢) لم أقف على راوٍ بهذا الاسم تمامًا، لكن ترجم البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ١٩) لِـ "حماد بن سعيد البصري"، وقال: "منكر الحديث".
(٣) إسناده ضعيفٌ:
ليث بن أبي سليم اختلط جدًّا ولم يتميز حديثه فترك.
وأبو الزبير مدلس وقد عنعن.
* ويُروى أيضًا من حديث عائشة ﵂:
أخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٤٢٩)، من طريق يحيى بن المتوكل عن بُهيَةَ عن عائشةَ قالت: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "عليكم بالجماعةِ فالزموها؛ فإنَّ الجماعةَ رحمةٌ والفُرقةَ عذابٌ".
وإسناده ضعيف:
يحيى بن المتوكل ضعيف بالاتفاق. انظر: "تهذيب التهذيب" (١١/ ٢٧٣).
وبُهية مولاة عائشة، قال ابن عمار: "ليست بحجة". انظر: "تهذيب التهذيب" (١٢/ ٣٥٥).
(٤) "الجامع" (الفتن، باب ما جاء في لزوم الجماعة) رقم (٢١٦٦)، من حديث عبد الرزاقِ عن إبراهيمَ بنِ ميمونٍ عن ابنِ طاوسٍ عن أبيه عن ابن عباسٍ به بلفظ: "يدُ اللهِ على الجماعة"، وقال: "حسن غريب". =