كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

ولهُ شاهِدٌ عندَ عَبْدِ بنِ حُمَيدٍ (١)، مِن طريقِ المثنَّى بنِ الصَّبَّاحِ (٢) عن عطاءَ بنِ أبي رَباحٍ عن ابنِ عباسٍ مرفوعًا: "يا ابنَ عباسٍ، احفظِ الله يَحفَظْكَ، واحفظِ اللهَ تَجِدْهُ أً مامَكَ، وتَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ في الشِّدَّةِ"، وذَكَرَهُ مُطَوَّلًا، وسَنَدُهُ ضَعيفٌ (٣).

وأصلُ الحديثِ بِدونِ لفظِ الترجَمةِ عندَ الترمذيِّ (٤) وصَحَّحَهُ، مِن حديثِ حَنَشٍ (٥) عن ابنِ عباسٍ مرفوعًا (٦).

بل أخرجَهُ أحمدُ والطبرانيُّ (٧) وغيرُهُما (٨) من هذا الوَجهِ أيضًا بِتَمامِهِ،

(١) كما "المنتخب من المسند" (٢١٤) رقم (٦٣٦)، من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني عن المثنى بن الصباح به.
(٢) المثنَّى بن الصَّبَّاح -بالمهملةِ والموحَّدةِ الثقيلة- اليمانيُّ الأَبْناويُّ -بفتح الهمزةِ وسكونِ الموحدةِ، بعدها نونٌ- أبو عبدِ اللهِ أو أبو يحيى، نزيلُ مكةَ، ضعيفٌ اختلطَ بأَخَرَةٍ وكان عابدًا، من كبارِ السابعةِ، مات سنةَ تسعٍ وأربعينَ. د ت ق. "التقريب" (٥١٩).
(٣) فيه المثنى بن الصباح وهو ضعيف، خاصةً في حديثه عن عطاء. انظر: "تهذيب "التهذيب" (١٠/ ٣٣).
ومحمد بن عبد الرحمن الجدعاني ضعيفٌ أيضًا. انظر: "تهذيب التهذيب" (٩/ ٢٦٠).
(٤) "الجامع" (صفة القيامة والرقائق والورع، بابٌ) رقم (٢٥١٦)، وقال: "حسن صحيح".
(٥) حَنَشُ بنُ عبدِ اللهِ، ويقالُ: ابنُ عليِّ، بنُ عمروٍ السَّبَئيُّ -بفتح المهملةِ والموحَّدَةِ، بعدها همزةٌ- أبو رِشْدِيْنَ الصَّنعانيُّ، نزيلُ إفريقيَّة، ثقةٌ، من الثالثةِ، ماتَ سنةَ مائةٍ. م ٤. "التقريب" (١٨٣).
(٦) وأخرجه من هذا الطريق دون لفظ الترجمة: ابن وهب في "القدر" (١٢٩) رقم (٢٨)، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٤٨٧) رقم (٢٧٦٣)، والفريابي في "القدر" (١١٦) رقم (١٥٣)، وأبو يعلى في "مسنده" (٤/ ٣٤٠) رقم (٢٥٥٦)؛ كلهم من طرق عن حنش به.
(٧) "المسند" (٥/ ١٩) رقم (٢٨٠٣)، وأما الطبراني فقد أخرجه في "الكبير" (١٢/ ٢٣٨) رقم (١٢٩٨٨، ١٢٩٨٩)، مختصرًا دون لفظ الترجمة.
(٨) وأخرجه الفريابي في "القدر" (١١٩) رقم (١٥٦)، وابن سمعون في "أماليه" (٢٢٤) رقم (٢٢٣)، والبيهقي في "الشعب" (٢/ ٣٥٠) رقم (١٠٤٣)، والضياء في "المختارة" (١٠/ ٢٤) رقم (١٤)؛ كلهم من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ عن نافع بن يزيد =