للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وكذا رواهُ مُعاوِيَةُ بنُ صالحٍ (١) عن زيادٍ (٢)، لكن كَلَفظِ ابنِ ماجَهْ.


= مروان بن محمد الدمشقي.
والطبراني في "الأوسط" (٨/ ٢١٦) رقم (٨٤٤٥)، و"الشاميين" (١/ ١٩٧) رقم (٣٤٤)، وابن عساكر في "التاريخ" (٣٣/ ٤٢٣)، من طريق الوليد بن مسلم.
كلهم (أبو مسهر ومسكين ومروان والوليد) عن سعيد بن عبد العزيز به.
وسعيد بن عبد العزيز ثقةٌ، لكنه اختلط في آخر أمره.
انظر: "تهذيب "التهذيب" (٤/ ٥٣)، و"الكواكب النيرات" (٢١٣).
وروايته هذه مخالفة للرواية الصحيحة الثابتة عن زياد بن أبي سودة من رواية ثور بن يزيد عنه.
* وله متابعةٌ عندَ البيهقيِّ في "الشعب" (٦/ ٥٩) رقم (٣٨٧٨) بإسنادٍ ضعيف.
(١) معاوية بن صالح بن حُدَير -بالمهملة مصغر- الحضرمي أبو عمرو وأبو عبد الرحمن الحمصي قاضي الأندلس، قال علي بن المديني: كان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه، وقال أحمد وأبو زرعة: ثقة، وقال يحيى بن معين: ليس برضا، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به. "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٨٢ رقم ١٧٥٠)، وقال ابن حجر: صدوق له أوهام. "التقريب" (٦٧٦٢).
(٢) أخرج حديثه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٢/ ٦٩) رقم (٦١١، ٦١٢)، والطبراني في "الكبير" (٢٥/ ٣٢) رقم (٥٤)، و"الشاميين" (٣/ ١٣٧) رقم (١٩٤٧)، ومن طريقه أبو نعيم في "المعرفة" (٦/ ٣٤٤٢) رقم (٧٨٣٥)؛ كلاهما من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث عن معاوية به.
وإسناده ضعيف:
عبد الله بن صالح كاتب الليث ضعيفٌ، تقدمت ترجمته.
وهو مخالفٌ للرواية الصحيحة الثابتة عن زيادٍ بإثبات أخيه عثمانَ بينَه وبين ميمونةَ.
* وصَّوبَ رواية ثورٍ عن زيادٍ بإثبات أخيه عثمان بينه وبين ميمونة: العلائيُّ في "جامع التحصيل" (١٧٨)، والبوصيريُّ في "مصباح الزجاجة" (٢/ ١٤).
* وقد قال بثبوت هذا الحديث جمعٌ من أهل العلم: كالنووي في "الخلاصة" (٣٠٦)، والعلائي في "جامع التحصيل" (١٧٨)، والعراقي في "المغني" (١/ ٦٦)، والسخاوي في "البلدانيات" (٦٤).
وأعله بعضهم بضعف زياد وأخيه عثمان، والصواب أنهما ثقتانِ: فقد وثَّقهما مروان بن محمد الدمشقي، وذكرهما ابن حبان في "الثقات"، وروى عن كلٍّ منهما جماعةٌ.
انظر: "تهذيب التهذيب" (٣/ ٣٢١) و (٧/ ١١١).
لكن في النفس شيءٌ من إطلاق القول بثبوته بسبب وجهٍ من النكارة في متنه أشار إليه الذهبي في "المهذب في اختصار السنن الكبير" (٢/ ٨٦٩)، حيث قال: "هذا خبرٌ =

<<  <  ج: ص:  >  >>