كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

ابن يزيدَ بن سِنانٍ الرُّهَاويِّ (١)، حدثني أبي (٢)، عن أبيه -هو يزيدُ بن سِنانٍ- عن عطاء، بدونِ واسطةٍ بين يزيدَ وعطاء، وبدونِ قولِ أبي سعيدٍ، وبلفظ: "وتَوَفَّني".

ويزيدُ بن سِنانٍ: ضعيفٌ عندهم، لكنْ قد رواه الطبراني (٣) أيضًا مِنْ جهةِ خالدِ بن يَزيدَ بن أبي مالكٍ، عن أبيهِ، عن عطاءٍ بلفظ: "اللَّهمَّ تَوفَّني إليكَ فقيرًا، ولا تَوَفَّني غَنِيًّا، واحشُرْني في زُمرَةِ المَساكين يومَ القِيامَةِ".

وخالدٌ الأكثرُ على تضعيفِهِ (٤)، وكأنَّ الحاكمَ اعتَمَدَ توثيقَه، فإنه قد أخرَجَ هذا الحديثَ مِنْ جِهتِهِ في الرِّقاقِ مِنْ مستدركه (٥) بزيادة: "وإنَّ أشْقَى الأشقياءِ مَن اجتَمَعَ عليه فقرُ الدنيا وعذابُ الآخرة" وقال: صحيحُ الإسنادِ ولم يخرجاه.

وكذا رواه البيهقي في "الشعب" (٦) بلفظ: "يا أيها الناسُ لا يَحمِلنَّكم العُسْرُ على أنْ تَطلبُوا الرِّزقَ مِنْ غيرِ حِلِّه، فإني سَمِعْتُ رسولَ الله ﷺ يقول" وذكره بالزيادة.

(١) أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الجزري، ذكره في "الثقات" (٩/ ٢٧٦).
(٢) أبوه: محمد بن يزيد بن سنان الرُّهاوي أبو عبد الله الجزري، قال أبو حاتم: ليس بالمَتين، هو أشد غَفْلةً مِنْ أبيه، مع أنه كان رجلًا صالحًا لم يكن مِنْ أحْلاسِ الحديثِ، صدوقٌ وكانَ يَرجِعُ إلى سِتْرٍ وصلاحٍ، وكان النُّفَيليُّ يَرضاهُ. "الجرح والتعديل" (٨/ ١٢٧ رقم ٥٧٤)، وقال ابن حجر: ليس بالقوي. "التقريب" (٦٣٩٩). فالإسناد أيضًا ضعيف.
(٣) "الدعاء" (ص ١٤٦٧ رقم ١٤٢٦) من طريق خالد بن يزيد بن أبي مالك به.
(٤) خالد بن يزيد بن أبي مالك؛ ضعيف وقد تقدمت ترجمته في الحديث (٨٠).
فالإسناد ضعيفٌ بسببه.
(٥) "المستدرك" (٤/ ٣٢٢) من طريق خالد به، وقال: صحيح الإسناد ولم يُخرجاه ووافقه الذهبي.
(٦) "شعب الإيمان" (١٣/ ١٠٥ رقم ١٠٠٢٤) من طريق سليمان حدثنا خالد بن يزيد به.
وسليمان؛ هو: ابن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل؛ صدوقٌ يُخطئ. كما تقدم في الحديث (١٠).