كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

ابن الوليد بن نُمَير بن أويس الدمشقي (١)، عن أبيه (٢)، عن جده (٣)، عن أبي موسى رَفَعَه: "أكرِمُوا الخُبزَ، فإنَّ الله سخَّرَ له بركات السماواتِ والأرضِ والحديدَ والبقرَ وابنَ آدمَ".

إلى غير ذلك، مما أوردته واضحًا معللًا في جزءٍ مفرد (٤).

وفي الجملة خيرُ طُرُقه: الإسناد الأول (٥) على ضعفه، ولا يتهيَّأ الحكم عليه بالوضع (٦) مع وجوده، لا سيما وفي "المستدرك" (٧) للحاكم من طريق

(١) نُمَير بن الوليد بن نُمير الدمشقي؛ ذكره ابن حجر في "لسان الميزان" (٨/ ٢٩٣) وقال: أخرج له أبو سعد الماليني حديثين … فذكرهما وقال أبو سعد: يقال: إنَّ نُميرًا تفرَّد بهذين الحديثين.
قلت -أي: ابن حجر-: وهما موضوعان، ونُمير ما عرفته ولا من دونه، وأما أبوه وجده فمعروفان.
(٢) الوليد بن نُمير بن أوس الأشعري الدمشقي؛ ذكره ابن حبان في"الثقات" (٧/ ٥٥٥).
وقال الحافظ ابن حجر: مقبول من السادسة .... "التقريب" (٧٤٦٠).
(٣) نُمَير بن أوس الأشعري، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٤٧٩) وقال ابن حجر: قلت: وقال -أي: ابن حبان-: كان قليل الحديث، وذكره هو وأبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة، ومقتضاه أنه لم يدرك أبا موسى الأشعري ولا أبا الدرداء. "تهذيب التهذيب" (١٠/ ٤٢٤).
وقوله: "كان قليل الحديث" ليس في مطبوع "الثقات".
(٤) ذكره الشيخ بدر العمَّاش في "الحافظ السخاوي وجهوده" (١/ ٢١٩) ولم يتكلم عليه بشيءٍ.
(٥) تقدم أنه شديد الضعف لحال طلحة بن زيد، ولعلَّ أقل طرق الحديث ضعفًا ما رواه البيهقي من طريق الحسن بن علي بن مخلد، حدثنا علي بن سلمة اللَّبقي، حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، حدثنا هشام بن عروة … وقد سبقَ الكلامُ عليه أثناء تخريج هذا الحديث.
(٦) أورده ابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ١٠٣ - ١٠٧) من طرقٍ عدة.
(٧) "المستدرك" (٤/ ١٢٢) من طريق بشر بن المبارك الراسبي سمعتُ غالب القطان، حدثتنا كريمة بنت همام الطائية بنحوه وفيه قصة، فذكره وقال: هذا حديثٌ صحيحُ الإسناد ولم يخرجاه.
ووافقه الذهبي وقال: المرفوع منه "أكرموا الخبز".
ورواه البيهقي في "الشعب" (٨/ ٤٩ - ٥٠ رقم ٥٤٨١) من طريق بشر بن المبارك به.
وبِشر بن المبارك؛ لم أجد له ترجمة، غير أنَّ ابن حبان ذكر في "الثقات" (٨/ ١٤٣) =