كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وحدَه من حديث عمرو بن الحارث (١) عن درَّاج أبي السمح (٢) عن أبي الهيثم (٣) عن أبي سعيد رفعه: "لن يشبع المؤمن من خيرٍ يسمعه حتَّى يكون مُنتهاه الجنَّة" (٤). ومن حديث خالد بن الحارث (٥) عن عوف (٦) عن الحسن قال: بلغني أن رسول الله ﷺ قال: "أيها النَّاس! إنما هما (٧) منهومان: فمنهوم في العلم لا يشبع، ومنهوم في المال لا يشبع" (٨). وفي الباب عن ابن عُمر (٩)،

(١) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (١٢١)، وهو ثقة فقيه حافظ.
(٢) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (١٢١) أيضًا.
(٣) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (٦٥).
(٤) أخرجه الترمذي، العلم، باب: ما جاء في فضل الفقه على العبادة رقم (٢٦٨٦)، وابن حبان في "صحيحه" رقم (٩٠٣)، والحاكم في "مستدركه" (٤/ ١٣٠)؛ كلهم من طريق دراج به مثله أو نحوه مطولًا ومختصرًا. وقد تحرف "أبو السمح" في "المستدرك" إلى "أبو الشيخ".
قال أبو عيسى: "حسن غريب"، وقال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، وسكت عنه الذهبي. ورواية دراج عن أبي الهيثم فيها ضعف، لكنها في باب "الترغيب والترهيب" فيتساهل فيها، والله أعلم.
(٥) خالد بن الحارث بن عُبَيد بن سُلَيم الهُجَيمي، أبو عثمان البصري: ثقة ثبت، من الثامنة، مات سنة ست وثمانين، ومولده سنة عشرين. ع. "التقريب" (ص ١٢٧).
(٦) عوف بن أبي جَميلة، بفتح الجيم، الأعرابي العَبدي، البصري: ثقة رمي بالقدر وبالتشيع، من السادسة، مات سنة ست أو سبع وأربعين، وله ست وثمانون. ع. "التقريب" (ص ٣٦٩ - ٣٧٠).
(٧) في (م): "هو".
(٨) ظاهر السياق أنه عند العسكري أيضًا ولم أقف عليه، وقد تقدم تخريجه والكلام عليه في حديث أنس الذي مضى قريبًا. وأخرج الدارمي في "مسنده" (١/ ٣٥٥)، رقم (٣٤٣) بإسناد صحيح عن الحسن نحوه من قوله ولم يرفعه.
(٩) أخرجه ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٧٤) واللفظ له، وأبو نعيم في "تاريخه" (١/ ٢٥٩)، وعنه الديلمي كما في "الزهر" (ج ١/ ق ٨٥)؛ كلهم من طريق محمد بن الحارث الحارثي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن ابن عمر قال: قيل يا رسول الله ﷺ أي الناس أجوع؟ قال: "الذي لا يشبع من العلم"، قال: فأيهم أشبع؟ قال: "الذي يتتبعه".
قال الحافظ في تعليقه: "محمد بن الحارث وشيخه ضعيفان". وقال ابن حبان: "حدث عن أبيه بنسخة شبيهًا بمئتي حديث كلها موضوعة … " فذكر هذا الحديث منها.