كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وأحمد عن الحسين بن علي (١)

= أبي هريرة مسندًا، والمرسل عن علي بن حسين أشهر وأكثر، وما عدا هذين الإسنادين فخطأ لا يعرَّج عليه". وقال البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٢٠): "لا يصح إلا عن علي بن الحسين عن النبي ﷺ".
وقال المنذري في "ترغيبه" (ص ١٠٦٢): "قال جماعة من الأئمة: الصواب أنه عن علي بن الحسين عن النبي ﷺ مرسل. كذا قال أحمد وابن معين والبخاري وغيرهم … ".
(١) "المسند" (٣/ ٢٥٥ - ٢٥٦)، رقم (١٧٣٢) من طريق شعيب بن خالد عن الحسين بن علي مرفوعًا نحوه. وأخرجه هناد في "الزهد" رقم (١١١٨) من هذا الوجه إلا أنه قال فيه: "حسين بن علي أو علي بن حسين". وعلقه البخاري في "تاريخه" (٤/ ٢٢٠).
وقال أبو حاتم لما سئل عن هذا الطريق: "إن كان شعيب بن خالد الرازي فبينهما الزهري، ولا أدري هو أو لا" "العلل" (٥/ ٦١٨).
وشعيب بن خالد لم يدرك الحسين بن علي، ووهَّمِ الدارقطني هذه الرواية، وجزم بأن الصواب: "عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلًا". انظر: "العلل" (١٣/ ٢٥٩).
وأخرجه أحمد في "مسنده" رقم (١٧٣٧) وعنه الطبراني في "الكبير" (٣/ ١٢٨)، رقم (٢٨٨٦) من طريق عبد الله بن عمر -المكبر- عن ابن شهاب عن علي بن الحسين عن أبيه به مرفوعًا. وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر العمري.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" رقم (٨٤٠٢) وفي "الصغير" رقم (١٠٨٠) وتمام في "فوائده" رقم (٤٧٦)، وابن المقرئ في "معجمه" رقم (٨٣٣)، والقضاعي رقم (١٩٤)؛ كلهم من طريق قزعة بن سُويد عن عُبيد الله بن عمر -المصغر- عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه به مرفوعًا. قال الطبراني: "لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا قزعة". وقزعة ضعيف كما في "التقريب" (ص ٣٩١) فالإسناد ضعيف.
وأخرجه الدولابي في "الذرية الطاهرة" رقم (١٥٢)، والعقيلي رقم (١٦٣٣)، وابن عدي (٣/ ٤٦٧)، وتمام في "فوائده" رقم (٤٧٤ - ٤٧٥)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٩/ ١٩٦ - ١٩٧)، وابن عساكر في "تاريخه" (٧/ ٤١)؛ كلهم من طريق خالد بن عبد الرحمن الخراساني عن مالك عن ابن شهاب عن علي بن الحسين عن أبيه به مرفوعًا.
قال ابن عبد البر في "التمهيد" (٩/ ١٩٥): "وقد تابعه -يعني: خالدًا- موسى بن داود الضبي قاضي طرسوس فقال فيه أيضًا: "عن أبيه"، وهُما جميعًا لا بأس بهما إلا أنهما ليس بالحجة على جماعة رواة الموطأ الذين لم يقولوا فيه: "عن أبيه" … ). اهـ. وعلى هذا، فروايتهما شاذة.