(١) معاوية بن سعيد بن شُرَيح التُّجِيبي، بضم المثناة وكسر الجيم ثم تحتانية ساكنة وموحدة، المصري، ويقال: معاوية بن يزيد: مقبول، من السابعة، ق. كذا في "التقريب" (ص ٤٧٠). ولم يوثقه إلا ابن حبان بذكره في "الثقات" وقد روى عنه أكثر من اثنين، فالراجح أنه مجهول الحال. (٢) حُيَي بن هانئ بن ناضر، بنون ومعجمة، أبو قَبِيل، بفتح القاف وكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة، المعافري، المصري. وثقه أحمد وابن معين في رواية الدارمي، وأبو زرعة، والفسوي، والعجلي، وأحمد بن صالح المصري، والدارقطني. وقال أبو حاتم: "صالح الحديث"، وحكى الساجي عن ابن معين تضعيفه، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: "كان يخطئ". وفي "التقريب" (ص ١٢٥): "صدوق يهم، من الثالثة، مات سنة ثمان وعشرين، بالبُرُلُّس". والجمهور على توثيقه ولم يغمزه إلا المتشددين من النقاد، فالأقرب توثيقه. قال الدارقطني في "الأفراد" رقم (٣٦٣٧): "تفرد به معاوية بن سعيد عن أبي قبيل". وعليه، فالإسناد ضعيف لتفرده. (٣) "الحلية" (٣/ ١٥٥) من هذا الوجه مرفوعًا نحوه. وقال: "غريب من حديث جابر ومحمد. تفرد به عمر بن موسى وهو مدني فيه لين". فيه عمر بن موسى الوجيهي، وهو كذاب. (٤) "المسند" (٧/ ١٤٦)، رقم (١٣٥٨) من طريق واقد بن سلامة عن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعًا بلفظ: "من مات يوم الجمعة وقي عذاب القبر". وهذا إسناد ضعيف، واقد بن سلامة وشيخه ضعيفان. انظر: "اللسان" (٨/ ٣٧١) و"التقريب" (ص ٥٢٩). وقد أعله الهيثمي في "المجمع" (٣/ ٥٨ - ٥٩)، والبوصيري في "الإتحاف" (٢/ ٤٣٤) بالرقاشي. (٥) "مسند الديلمي" (ل ٩٨/ ب/ لالهلي) من طريق عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن عبد الرحمن بن حذلم عن أخيه تميم بن حذلم عن علي مرفوعًا نحوه. =