(١) مسنده مفقود حسب علمي، وقد ذكره له أكثر من ترجم له، فقد ترجم له ابن عساكر في "تاريخه" (١٣/ ٩٩)، والذهبي في "السير" (١٤/ ١٥٧) ووصفاه بـ (صاحب المسند). وهو: الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز الإمام الحافظ الثبت، أبو العباس الشيباني الخراساني النسوي، صاحب المسند. توفي سنة (٣٠٣ هـ) قال ابن عساكر: سمع من أحمد وإسحاق وابن معين وخلق كثير، وعنه ابن خزيمة وابن حبان وأبو بكر الإسماعيلي وغيرهم. انظر: المصدرين السابقين. وحديثه أخرجه من طريقه أبو نعيم في المعرفة وسيأتي. (٢) "نوادر الأصول في أحاديث الرسول" (٤/ ١٢٨)، (ح ٨٨٦). (٣) "معرفة الصحابة" (ص ٨٨٠)، برقم (٢٢٨٣) ط. الوطن من طريق الحسن بن سفيان: ثنا إبراهيم بن المستمر ثنا: الحكم بن الريان: ثنا الليث بن سعد: حدثني يزيد بن حوشب الفهري عن أبيه قال: سمعت النبي ﷺ يقول … فذكره بنحوه. (٤) (١٠/ ٢٨٢، ٢٨٣، ٢٨٤)، (ح ٧٤٩٦) من طريق محمد بن يونس الكديمي: نا الحكم بن الريان اليشكري: نا ليث بن سعد به. (٥) هو: ابن سعد الفهمي المصري الإمام المشهور. (٦) يزيد بن حوشب ليس له ترجمة في كتب الرجال. ولذا قال الحافظ: مجهول كما في "الفتح" (١٣/ ٧٨). (٧) أبو يزيد حوشب الفهري هكذا ذكره جماعة في الصحابة كأبي نعيم في "المعرفة" (ص ٨٨٠)، وابن منده في "المعرفة" (١/ ٤١٦)، وابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ٥٤٩) وقالوا: "مجهول لم يرو عنه سوى ابنه". وكلهم اعتمدوا ذكره في الصحابة من أجل رواية هذا الحديث وهو لا يثبت كما سيأتي بيانه.