نقلًا عن كتاب "الأسرار المرفوعة" (ص ٢٧٢)، برقم (٣٥٧). (١) في "صحيحه" (٨/ ١٢٤)، (ح ٣٣٣٣) من طريق عبد الصمد حدثنا حماد عن إسحاق به. (٢) لم أقف عليه. (٣) في "شعب الإيمان" (١٣/ ٢٣٣)، (ح ١٠٢٤٦). (٤) تقدمت ترجمته عند حديث رقم (٢٤٩). (٥) محمد بن ثابت، عن أبي حكيم وأبي هريرة، وعنه موسى بن عبيدة، مجهول. "الكاشف" (٢/ ١٦١)، و"التقريب" (ص ٨٣١). (٦) أبو حكيم والد إسماعيل، قيل: هو مولى عثمان، وقيل: مولى الزبير، مجهول، من الثالثة روى عن الزبير بن العوام، وروى عنه محمد بن ثابت. "تهذيب الكمال" (٣٣/ ٢٥٧)، و"التقريب" (ص ١١٣٦). (٧) أما موسى بن عبيدة فقد قال عنه ابن معين: ضعيف "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٣٨٣)، برقم (٤٤٩). وقال أحمد: عندي لا تحل الرواية عنه. "تهذيب الكمال" (٢٩/ ١٠٧) وضعفه النسائي وابن عدي وغيرهم، وقال الحافظ: ضعيف عابد. "ميزان الاعتدال" (٤/ ٢١٣). وأما محمد بن ثابت فهو مجهول، قال عنه ابن معين: لا أعرفه، وقال ابن المديني: لا نعلم أحدًا روى عنه غير موسى بن عبيدة، وقال أبو حاتم: لا نفهم من هذا. وجهّله الذهبي وابن حجر. انظر: "الجرح والتعديل" (٧/ ٢١٦)، "ميزان الاعتدال" (٣/ ٤٩٥)، "التقريب" (ص ٨٣١). (٨) رماه بالجهالة المزي وابن حجر. "تهذيب الكمال" (٣٣/ ٢٥٧) و"التقريب" (ص ١١٣٦). فالحديث ضعيف؛ فإن في سنده ضعيفين ومجهولًا كما قال الحافظ السخاوي. وقد ضعفه الحافظ ابن حجر كما نقله المناوي عنه في "فيض القدير" (٥/ ٤٨٥). وأورده السيوطي في "الجامع" ورمز له بالضعف (ح ٨٠٥٣) ووافقه الألباني في "ضعيف الجامع" (ح ٥١٨٩).