للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ورواه الطبراني في "الكبير" (١) من حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عنها بلفظ: "إلا أن أبا زرع طلق وأنا لا أطلق".

وكذا هو عند الزبير بن بكار (٢) من وجه آخر عن عائشة ولفظه: "إلا أنه طلقها وإني لا أطلقك".

وبمجموعها يقوى (٣).


= وتفرده بالسند وتخطئته تنجلي عند مقارنته بمن خالفه من الثقات الأثبات كعيسى بن يونس عند البخاري (٧/ ٢٧)، (ح ٥١٨٩) فقد رواه عن هشام بن عروة عن أخيه عبد الله بن عروة عن أبيه عن عائشة .
وسيأتي مزيد تفصيل في الاختلاف على هشام.
(١) (٢٣/ ١٧٣)، (ح ٣٧٠) من طريق عبد الجبار بن سعيد المساحقي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد به. مختصرًا. وعبد الجبار ضعفه العقيلي. والحديث منكر من هذ الطريق؛ لمخالفته من هو أوثق منه وهو عيس بن يونس عند البخاري في الصحيح كما سيأتي.
(٢) لم أقف عليه في المطبوع من الموفقيات وأشار إليها الدارقطني في "العلل" (١٤/ ١٥٢) ..
(٣) لكنّ الظاهر أنه لا يقوى وتفصيل ذلك:
حديث أم زرع مخرّج في الصحيحين. أخرجه البخاري، كتاب النكاح، باب حسن المعاشرة مع الأهل (٧/ ٢٧) ومسلم، كتاب فضائل الصحابة، باب ذكر حديث أم زرع (٤/ ١٨٩٦)، (ح ٢٤٤٨) كلاهما من طريق عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة .
ومداره على هشام بن عروة وقد اختلف عليه:
فرواه عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة في حديث طويل وفيه: "كنت لك كأبي زرع لأم زرع". وليس فيه: "ذكر الطلاق".
وتابعه أيضًا على هذا السند سعيد بن سلمة كما عند القطيعي في جزئه الألف دينار (ص ٤٤٩)، (حٍ ٣٠٢) وعند الحنائي في "فوائده" (١/ ٢٢٠)، (ح ٢٢).
وتابعهما أيضًا سويد بن عبد العزيز كما ذكر ذلك الدارقطني في "علله" (١٤/ ١٥١).
ولم أقف عليها.
وطريق عيسى بن يونس ومن تابعه هي التي أخرجها أرباب الصحاح كالبخاري ومسلم وكذلك النسائي وابن حبان. ورجحها الدارقطني فقال بما معناه:
وخالفهم جماعة في إسناده فرووه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، لم يذكروا أخاه عبد الله. ا. هـ.
وهؤلاء هم: عباد بن منصور كما في "السنن الكبرى" للنسائي (٨/ ٢٤٨)، (ح ٩٠٩٢)، =

<<  <  ج: ص:  >  >>