وهو مشهور من رواية علقمة عن ابن مسعود ﵁ موقوفًا ومرفوعًا، ولم يتابع أبو حريز عليه عن الأسود. والله أعلم. هذا ويروى الخبر عن ابن مسعود ﵁ كذلك من رواية علقمة بن قيس النخعي، والربيع بن خثيم. أما رواية علقمة فيروى عنه على ثلاثة أوجه: ١ - عن علقمة قوله، مقطوعًا، كما تقدم آنفًا. وبه رواه أبو بكر بن أبي شيبة (ح ٢٢٦٧٠)، والحسين بن حرب المروزي في "البر والصلة" (ح ١٩١) عن عبد الرحمن بن مهدي، وعلقه البخاري في "التاريخ" (٤/ ١٢١) عن محمد بن كثير، كلاهما: عن الثوري، عن عبد الرحمن بن عابس، عن سليمان [وقال البخاري: سليم] بن أذنان، عن علقمة، قوله. ٢ - عن علقمة عن ابن مسعود ﵁ قوله: ويروى عن علقمة من أوجه. فرواه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٢١١) عن سليمان بن حرب، عن شعبة، عن أبي إسحاق السبيعي، والحكم بن عتيبة، أن سليم بن أذنان كان له على علقمة ألف درهم، .. القصة، وفيها ذكره لعلقمة أنه حدثه عن ابن مسعود ﵁ به نحوه قوله. ولم يسنده شعبة عنهما عن ابن أذنان. وعلقه أيضًا من وجوه أخرى. قال الدارقطني في "العلل" (٥/ ١٥٧)، رقم (٧٨٩)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥/ ١٨٦): "هذا الموقوف أصح"، وهو مؤدى كلام البخاري في "التاريخ"، والبيهقي في "الكبرى". ٣ - الوجه الثالث: عن علقمة، عن ابن مسعود ﵁ مرفوعًا. وهو مضطرب الإسناد. فأخرجه الخرائطي في "المكارم" (ص ٧٥، ح ١٢٥) عن علي بن حرب، عن محمد بن عبيد الطنافسي، وابن عدي (٣/ ٢٧٢) -ومن طريقه البيهقي في الكبرى (٥/ ٣٥٣) وفي "شعب الإيمان" (٥/ ١٨٥ - ١٨٦)، رقم (٣٢٨٢) - من طريق عيسى بن يونس، كلاهما (عيسى، والطنافسي) عن سليمان بن يسير، عن قيس بن رومي، عن سليم بن أذنان، عن علقمة، عن ابن مسعود ﵁. وأخرجه ابن ماجه (ح ٢٤٣٠) من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، وأبو يعلى (٨/ ٤٤٣)، رقم (٥٠٣٠)، والبيهقي في "الشعب" (٥/ ١٨٦)، رقم (٣٢٨٣) من طريقين عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن عمر بن علي المقدمي، كلاهما (يعلى بن عبيد، وعمر المقدمي) عن سليمان بن يسير، عن قيس بن رومي، عن علقمة، عن ابن مسعود ﵁ به نحوه. وقال ابن ماجه: عن قيس بن رومي، قال: كان سليمان بن =