(٢) هو: عطية بن بسر المازني: أخو عبد الله بن بسر المازني، له ولأبويه وأخيه عبد الله صحبة ﵃، نزل مع أهل بيته -أبيه وأمه وأخيه وأختيه- مدينة حمص من أرض الشام، وروى عنه أهلها، وروي عن مكحول عنه، وهو مرسل، بينهما غضيف بن الحارث الثمالي، وتوفي بالمدينة عام (٧٢) هـ. ومكحول لم يدرك ابن عمر وابن الزبير وغيرهما ممن توفي بعد عطية بن بسر بسنة فأكثر، وإنما روى عنهم بالإرسال، ولا يصح له سماع أو رؤية أحد من الصحابة إلا أنس وأبي هند الداري وواثلة بن الأسقع وأبي أمامة الباهلي ممن توفوا بعد الثمانين ومائة بدهر، بل ولا يثبت له سماع من أبي إدريس الخولاني، وقد توفي عام ثمانين، كما في "المراسيل" لابن أبي حاتم (٢١١ - ٢١٣) و"تهذيب الكمال" (٢٨/ ٤٦٤ - ٤٧٥)، رقم (٦١٦٨)، و"تهذيب التهذيب" (١٠/ ٢٥٨ - ٢٦٠)، رقم (٥١١). ولذا قال أبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (٤/ ٢٢١٦)، رقم (٢٣١٨): "حديثه عند غضيف بن الحارث". وانظر لترجمة عطية ﵁: "الاستيعاب" (ص ٥١٩)، رقم (١٨٢٧)، "الإصابة" (٧/ ١٨٦)، رقم (٥٥٩٣). (٣) روي هذا الحديث عن عطية بن بسر ﵄ من أوجه: الوجه الأول: من حديث بقية بن الوليد الحمصي، عن معاوية بن يحيى الشامي، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن غضيف بن الحارث، عن عطية بن بسر المازني ﵄. رواه عن بقية بن الوليد ستة من الرواة، واختلفوا في إسناده في موضعين: * في تعيين معاوية بن يحيى شيخ بقية؛ هل هو الصدفي أم الطرابلسي؟ * وهل يرويه عطية بن بسر ﵄ عن النبي ﷺ مباشرة، وعكاف مجرد صاحب قصة لا رواية له، أم أن عطية يرويه عن عكاف عن النبي ﷺ، ولم يشهد القصة بنفسه؟. والرواة الستة عن بقية هم: ١ - أبو طالب عبد الجبار بن عاصم الجرجاني: رواه عنه أبو يعلى في "المسند" (١٢/ ٢٦٠)، رقم (٦٨٥٦) -وعنه ابن حبان في "المجروحين" (٣/ ٣ - ٤)، ونقله عنه الديلمي في "مسنده" (٢/ ١٩٠/ أ)، وابن الأثير في "أسد الغابة" (٤/ ٦٥ - ٦٦)، رقم (٣٧٣٩) - وابن أبي عاصم في "الآحاد" (٢/ ٥٨٥)، رقم (١٤١٠)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٨/ ٨٥)، رقم (١٥٨)، (٢٥/ ١٦)، رقم (١٠) (اختصره في الموضع الثاني) و"الشاميين" (٤/ ٣٦٣)، رقم (٣٥٦٧) عن محمد بن أحمد الخزاعي =