للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

"الحلية" من وجه آخر عن علي (١).


(١) أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٩٢) من رواية محمد بن عصام بن يزيد، عن أبيه، عن سفيان -هو الثوري- عن محمد بن عمر بن علي، عمن حدثه، عن علي .
وعصام بن يزيد الأصبهاني: كان خادم الثوري، لازمه ثلاث عشرة سنة، وكان رسولَه إلى المهدي، وعدَّه محمد بن يحيى بن منده -حافظُ حديث الثوري- ثاني أرفع الرواة الأصبهانيين عن الثوري، وذلك بعد النعمان بن عبد السلام، وقال ابن حبان: "عصام .. : يتفرد ويخالف، وكان صدوقا"، وقالت عافية بنت يزيد بن عجلان -زوجة عصام، وكانت متعبدة صالحة-: "كان عند عصام أربعون صحيفة، ولم يسمع محمد منها إلا أربع صحائف"، قال أبو الشيخ: "ولا يعلم روى محمد بن عصام من غرائبه شيئًا". انظر: "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٦)، رقم (١٤٣)، (٨/ ٤٤٩)، رقم (٢٠٦١)، "الثقات" لابن حبان (٨/ ٥٢٠)، "طبقات المحدثين بأصبهان" (٢/ ٦، ١١٢)، "تاريخ أصبهان" (٢/ ١٥٧).
ورواية عصام هذه متابعة قوية أخرى لرواية القطان وغيره عن الثوري، لا يختلف عنها إلا في التصريح بالواسطة بين محمد بن عمر بن علي وبين جده علي مبهمًا. والله أعلم.
وأخرجه أبو نعيم كذلك (٣/ ١٧٧)، (٧/ ٩٣) من طريق محمد بن إسحاق في "السيرة" (باب ما اتخذ النبي من السراري، الحديث: ١٤٢) عن إبراهيم بن محمد بن علي عن أبيه عن جده علي .
ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ١٧٧)، والبزار (٦٣٤)، والطحاوي في "المشكل" (١٢/ ٤٧٣)، رقم (٤٩٥٣) وأبو الشيخ في "الأمثال" (١٥٦)، والخطيب (٣/ ٦٤)، رقم (١٠١٩)، والضياء في "المختارة" (٧٣٥)، وابن عساكر (٣/ ٢٣٦)، (٥٤/ ٤١٧)، وابن بشكوال في "الغوامض والمبهمات" (١/ ٤٩٨) وغيرهم من طرق عن أبي كريب محمد بن العلاء، وعن عبيد -وهو ابن يعيش المحاملي العطار الكوفي- وعبد الرحمن بن صالح الأزدي، ثلاثتهم: عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق به مصرحًا بالتحديث.
قال البزار: "لا نعلمه يروى عن النبي من وجه متصل عنه إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد"، وقال أبو نعيم: "هذا غريب لا يعرف مسندًا بهذا السياق إلا من حديث محمد بن إسحاق"، وقال أيضًا: "جوده ابن إسحاق"؛ يعني: أنه رواه مجود الإسناد متصلًا، وهو إسناد حسن، وصححه الألباني ["الصحيحة" (١٩٠٤)].
قال الضياء: "له شاهد في صحيح مسلم من رواية أنس بنحوه"، وهو عند مسلم (ح ٢٧٧١) عن ثابت عن أنس بالقصة، وليس فيه محل الشاهد، إلا أن ابن الأثير أورده في "جامع الأصول" (٣/ ٥١٣)، رقم (١٨٣٠) عن مسلم، فقال: "وفي أخرى: "قال له: أحسنتَ، الشاهدُ يرى ما لا يرى الغائب". أخرجه مسلم"، فلعله في بعض نسخ "الصحيح". والله أعلم. =

<<  <  ج: ص:  >  >>