كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وأخرجه البغويُّ (١)، وابنُ منده (٢)، وآخرون (٣).

ورواه الفقيه نصرٌ (٤) في فوائِدِه مِنْ حديثِ عليِّ بن أبي طالبٍ ﵁ مرفوعًا: "أبلغوني" … وذكره بزيادة: (على الصراط).

وفي الباب عن عائشة، وابن عمر ﵄؛ وهما بلفظ: "مَنْ كان وُصلةً لأخيه المسلم إلى ذي سلطانٍ في تبليغ برٍّ أو تيسيرِ عسيرٍ: أعانه الله على إجازَةِ الصِّرَاطِ عند دَحْضِ الأقدام".

وهما عند الطبراني (٥).

= الجملة موجودة في "الشمائل" (ص ٢٧٧)، وللحديث طرقٌ كثيرة، لكنها من غير محلِّ الشاهد هنا.
(١) في "الأنوار في شمائل النبي المختار" (٢/ ٣٤٣ - ٣٤٨ رقم ٤٥٧) من طريق الترمذي … به.
(٢) لم أجد هذه الرواية فيما وقفتُ عليه من كتبه المطبوعة.
(٣) كأبي الشيخ في "أخلاق النبي وآدابه" (ص ٢٣ - ٢٤) من طريق سفيان بن وكيع … به.
(٤) الفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر النابلسي، المقدسي، قال الذهبي: الإمام، العلامة، القدوة، المحدث، مفيد الشام، شيخ الإسلام، الفقيه الشافعي، صاحب التصانيف والأمالي … توفي في المحرم سنة تسعين وأربع مئة. "سير أعلام النبلاء" (١٩/ ١٣٦)، ولم أقف على فوائده.
(٥) "المعجم الأوسط" (٤/ ٤٨ رقم ٣٥٧٧)، و"الصغير" (١/ ٢٧٤ رقم ٤٥١)، و"مسند الشاميين" (١/ ٣٠٧ رقم ٥٣٧) من طريق إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني قال: حدثني أبي هشام بن يحيى، عن عروة بن رويم، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة … فذكره، وقال: لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة، إلا عروة ابن رويم اللخمي -وكان تابعيًا ثقةٌ سمع من أنس- تفرَّد به يحيى الغساني، ولم يروه عنه إلا ابنه إبراهيم.
ورواه من هذا الوجه: القضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٣١٥ رقم ٥٣٠ - ٥٣٢).
وإبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، نهى أبو حاتم أبا زرعة أن يُحدِّث عنه، وقال: أظنه لم يطلب العلم وهو كذَّاب. قال ابن أبي حاتم: فذكرتُ بعض هذا لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال: صدق أبو حاتم، ينبغي أن لا يحدث عنه. "الجرح والتعديل" (٢/ ١٤٣ رقم ٤٦٩).
فالإسناد ضعيفٌ جدًّا؛ وقال ابن الجوزي: هذا حديثٌ لا يثبت … "العلل المتناهية" (٢/ ٢٩ رقم ٨٦٠). =