كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

الأحوص بن حكيم (١)، عن خالد بن معدان، رفعه -مرسلًا- بلفظ: "الديك الأبيض صديقي، وعدو عدو الله؛ يحرُس دار صاحبه، وسبعَ آدُرٍ"، وكان يُبَيِّتُه معه في البيت (٢).

ومن طريق عبد الله بن جعفر -والد علي بن المديني- (٣)، عن سهيل بن أبي صالح (٤) عن أبيه عن أبي هريرة، مرفوعًا بلفظ الترجمة (٥).

وكلٌّ مِّن عبد الله بن جعفر، وطلحة، ورشدين بن سعد ضعيف، ولكن لم

(١) هو: الأحوص بن حكيم بن عمير العنسي -بالنون- أو الهمداني، الحمصي: ضعيف الحفظ، من الخامسة، وكان عابدًا. "التقريب" (٢٩٠). وهذا تفرد ابن عيينة بتوثيقه، وضعفه الجمهور، وتركه يحيى القطان، ووهاه ابن المديني وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم، فحكموا بأنه منكر الحديث. والله أعلم.
وانظر: "الجرح" (٢/ ٣٢٧ - ٣٢٨)، رقم (١٢٥٢)، "المجروحين" (١/ ١٧٥ - ١٧٦)، "الكامل" (١/ ٤١٤ - ٤١٥)، رقم (٢٢٨)، "الضعفاء" للدارقطني (١٢٢)، "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٨٩ - ٢٩٤)، رقم (٢٨٧).
(٢) أخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٤ - ٥)، وأعله بالانقطاع، وبـ "طلحة بن زيد الرقي".
(٣) قال ابن حجر: "ضعيف، من الثامنة، يقال، تغير حفظه بأخرة، مات سنة ١٧٨ هـ، ت ق".
ووهاه القطان ووكيع وابن معين والفلاس وأبو داود الطيالسي ويزيد بن هارون والجوزجاني والنسائي والدارقطني وأبو نعيم والحاكم وغيرهم من الأئمة، وهو مجمع على ضعفه كما قال الذهبي في "الميزان"، وكان أصحاب الحديث -وفيهم ابن المديني- يأبون حديثه والرواية عنه، حتى قال ابن معين: "لا أكتب من حديثه شيئًا بعدما تبينت حاله". وانظر: "الضعفاء" للنسائي (٣٣٠)، وللعقيلي (٢/ ٢٣٩ - ٢٤٠)، رقم (٧٩٢)، والدارقطني (٣١١)، وأبي نعيم (١٠٥)، "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٢ - ٢٣)، رقم (١٠٢)، "المجروحين" (٢/ ١٤ - ١٦)، "الكامل" (٤/ ١٧٦ - ١٧٩)، رقم (٩٩٧)، "تهذيب الكمال" (١٤/ ٣٧٩ - ٣٨٤)، رقم (٣٢٠٦)، "الميزان" (٢/ ٤٠١ - ٤٠٣)، رقم (٤٢٤٧)، "تهذيب التهذيب" (٥/ ١٥٢ - ١٥٣)، رقم (٢٩٨)، "التقريب" (٣٢٥٥).
(٤) سهيل بن أبي صالح ذكوان المدني: صدوق، تغير حفظه بأخرة، كما تقدم في الحديث (٤١).
(٥) ذكره ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ١٥) -وعنه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٤)، والسيوطي في "اللآلئ" (٢/ ١٩٣) - عن عبد الله بن جعفر معلقًا، وأعلوه به.