وشبيب بن بشر؛ قال البخاري: منكر الحديث -كما في "ترتيب العلل الكبير للترمذي" (٢/ ٤٤٨) - وهو عند غيره فوق هذا بكثير، فوثقه ابن معين، ولينه أبو حاتم الرازي، وقال ابن حبان في "الثقات" "يخطئ كثيرًا"، وعليه قال الحافظ في "التقريب": "صدوق يخطئ، من الخامسة"، فحديثه حسن إن شاء الله تعالى. وانظر: "تاريخ ابن معين" - رواية الدوري (٤/ ٨٥)، رقم (٣٢٦٥)، "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٥٧)، رقم (١٥٦٤)، "الثقات" (٤/ ٣٥٩)، "تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٥٩)، رقم (٢٦٨٩)، "التقريب" (٢٧٣٨). ٢ - وأخرجه أبو الفضل الزهري في "حديثه" (٣٨٤) من طريق هارون المستملي، حدثنا زياد بن سهل الحارثي -وكان ثقة- بمصر، حدثتني أم سلمة الأنصارية؛ أخت معبد بن خالد -وكانت صالحة- عن أنس ﵁. وفي "تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٥)، رقم (٧٣٥٧)، ترجمة هارون بن سفيان بن بشير المستملي: بالإسناد نفسه: "حدثتني أم سلمة الأنصارية؛ وكانت أخت أم معبد بن خالد". وأم سلمة الأنصارية أخت معبد -أو أم معبد- لم أقف على ترجمتها، إلا أن الراوي عنها -وقد وثقه هارون الديك الحافظ مستملي يزيد بن هارون- أثنى عليها بقوله: "وكانت صالحة". فهي مستورة، وصالحة للاعتبار -إن شاء الله تعالى-، وتقدم عن أنس ﵁ بإسناد حسن فيقويه. والله أعلم. (١) أخرجه مسلم (ح ١٨٩٣)، وأبو مسعود هو عقبة بن عمرو بن ثعلبة البدري الأنصاري ﵁. (٢) رواه ابن عبد البر في "الجامع" (١/ ٧٩)، رقم (٦١) -وقبله ابن أبي خيثمة في "العلم" =