كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

"الخمرُ أمُّ الفواحشِ وأكبرُ الكبائرِ، مَن شَرِبَها وقعَ على أمِّه (١) وخالتِه وعمَّتِه" (٢).

وله في "الكبيرِ" (٣)، عن عَتَّابِ بنِ عامرٍ البخاريِّ (٤) عن ابنِ عمروٍ عن رجلٍ مرفوعًا في حديثٍ: "إنها أكبرُ الكبائرِ وأمُّ الفواحشِ".

وللدَّيلميِّ (٥) عن عقبةَ بنِ عامرٍ رفعَهُ في حديثٍ: "الخمرُ جِماعُ الإثمِ" (٦).

وللعسكريِّ من حديثِ مكحولٍ عن أمِّ أيمنَ (٧) مرفوعًا: "إيَّاكَ والخمرَ،

= وقد سقط "أبو صخر" من إسناد "الأوسط".
(١) في الأصل و"ز": (أمته)، والتصويب من "م" و"د".
(٢) وأخرجه الدارقطني في "سننه" (الأشربة) (٤/ ٢٤٧) رقم (٣)، من طريق ابن لهيعة عن أبي صخر عن عبد الكريم به.
وإسناده ضعيف بكلا طريقيه:
مداره على عبد الكريم أبي أمية، وهو عبد الكريم بن أبي المخارق، وهو ضعيف. تقدمت ترجمته في تخريج الحديث رقم (٢٤٢).
(٣) لم أقف عليه في المطبوع من "الكبير"، لكن ذكره الهيثمي في "المجمع" (٥/ ١٠٤).
(٤) لم أظفر له بترجمة، وقال الهيثمي: "لم أعرفه". "المجمع" (٥/ ١٠٥).
(٥) لم أقف عليه عنده.
(٦) أخرجه البيهقي في "الدلائل" (٥/ ٢٤١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥١/ ٢٤٠)، من طريق يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري عن عبد العزيزِ بنِ عمرانَ عن عبدِ الله بن مصعب بنِ منظورِ بنِ جميلِ بنِ سنانٍ عن أبيه عن عقبةَ بنِ عامرٍ ﵁ به.
وإسنادَه ضعيفٌ جدًّا:
عبد العزيز بن عمران: هو الزهري المعروف بـ "ابن أبي ثابت"، وهو متروك.
انظر: "التقريب" (٣٥٨)، و"تهذيب التهذيب" (٦/ ٣١٣).
* ويروى مثله من حديث زيد بن خالد ﵁:
أخرجه الدارقطني في "سننه" (الأشربة) (٤/ ٢٤٧) رقم (٢)، ومن طريقه القضاعي في "الشهاب" (١/ ٦٨) رقم (٥٦)؛ من طريق عبدِ اللهِ بنِ نافعٍ الصائغ عن عبدِ اللهِ بنِ مصعبِ بنِ خالدِ بنِ زيدِ بنِ خالدٍ الجهني عن أبيه عن جدِّه زيدِ بنِ خَالدٍ ﵁ به.
وإسناده ضعيف:
قال ابن القطان: "مصعبٌ وابنُه غيرُ معروفَينِ، وعبدُ اللهِ بنُ نافعٍ الصائغُ: هو الفقيهُ صاحبُ نافعٍ، وهو مختلفٌ فيه". "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٦٠٥).
(٧) حاضِنةُ النبيِّ ﷺ، يُقال: اسمُها بَرَكة، وهي والدةُ أسامةَ بنِ زيدٍ، ماتت في خلافةِ عثمانَ. =