كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وأورده الديلميُّ في "الفردوسِ" (١) -وتبعَهُ وَلَدُه (٢) - بلا إسنادٍ عن عليٍّ رفعَهُ به.

وهو عند البيهقيِّ أيضًا في "الزُّهدِ" (٣) وأبي نعيمٍ في "ترجمة الثوريِّ" من "الحليةِ" (٤)، من قولِ عيسى بنِ مريمَ ﵇ (٥).

وعندَ ابنِ أبي الدُّنيا في "مكائِدِ الشيطانِ" (٦) له، من قولِ مالكِ بنِ دينارٍ (٧).

(١) لم أقف عليه في مطبوع "الفردوس".
(٢) "مسند الفردوس (س) ".
(٣) "الزهد الكبير" (١٣٤) رقم (٢٤٨) من طريق ابن أبي الدنيا، وهو في "الزهد" (٤٣) رقم (٥١)، من طريق إسحاق بن إبراهيم عن أبي داود الحَفَريِّ عن الثوريِّ قال: "كان عيسى ﵇ يقول: حبُّ الدنيا أصلُ كلِّ خطيئةٍ".
وإسناده صحيح؛ رجاله رجال الصحيحين، إلا الحفَريَّ فمن رجال مسلم.
(٤) "حلية الأولياء" (٦/ ٣٨٨)، من طريق محمود بن أحمد بن الفرج عن إسماعيل بن عمرو البجلي عن سفيان الثوري به.
وإسناده ضعيف:
إسماعيل بن عمرو البجلي: ضعفه أبو حاتم وابن عدي وغيرهما.
انظر: "الجرح والتعديل" (٢/ ١٩٠)، "الكامل" (١/ ٣٢٣)، و"لسان الميزان" (٢/ ١٥٥).
(٥) وأخرجه أحمد في "الزهد" (٩٢)، من طريق أبي داود الحفري عن الثوري به.
والخطيب في "المهروانيات" (١٤٠) رقم (٧٣)، من طريق إسماعيل البجلي عن الثوري.
* وجاء أنه من قول عيسىى ﵇ عن جماعة من السلف أيضًا، منهم:
١ - وهيب بن الورد: وحديثه عند ابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (٢٦) رقم (٣٣)، وغيره.
٢ - جعفر بن جرفاس: وحديثه عند أحمد في "الزهد" (٩٢).
٣ - بشر بن الحارث: وحديثه عند البيهقي في "الزهد الكبير" (١٣٤) رقم (٢٤٧).
وانظر أيضًا: "تاريخ دمشق" (٤٧/ ٤٢٨، ٤٢٩).
(٦) لم أقف عليه في المطبوع منه.
(٧) وأخرجه أيضًا في "ذم الدنيا" (١٧٠) رقم (٤١٦)، و"الزهد" (٢١٢) رقم (٥٦٣)؛ من طريق محمدِ بن إدريس أبي حاتم الرازي عن هُرَيْمِ بنِ عثمانَ عن سلّامِ بنِ مسكينٍ عن مالكٍ به.
وإسناده حسن: =