وروي بلفظٍ ثالث: أخرجه الطبراني في "الشاميين" (١/ ٤١٣) رقم (٧٢٤) من طريق محمد بن هارون الأنصاري، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ٤٩٦) من طريق محمد بن المسيب؛ كلاهما عن يزداد بن جميل بإسنادِه إلى أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "إن الله جعل البركة في السحورِ والكيلِ". وهذان الوجهان (الثاني والثالث) ثابتان عن يزداد بن جميل: أما الثاني: فمن طريق مكحول البيروتي، واسمه محمد بن عبد الله بن عبد السلام: وقد وثقه الذهبي (تاريخ الإسلام ٢٤/ ٩١)، وصحح له ابن حبان، وهو من شيوخه. وأما الثالث: فمن طريق محمد بن هارون بن موسى أبو موسى الأنصاري الزرقي: وقد وثقه الخطيب. انظر: "تاريخ بغداد" (٣/ ٣٥٥)، و"تاريخ الإسلام" (٢٢/ ٣٠٣). وأما الوجه الأول فلا يثبت؛ فيه محمد بن جعفر بن الحسن أبو الفرج الصالحي: ضعفه حمزة السهمي والخطيب. انظر: "تاريخ بغداد" (٢/ ١٥٤). وعليه فإنَّ حديث أبي هريرة هذا لا يثبت بلفظ حديث الترجمة، لكن يبقى فيه شاهد له في ذكر البركة في السحور والثريد. وإسناده ضعيف: أسد بن عيسى: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ١٣٧)، وقال: "يُغرِب". ويزداد بن موسى بن جميل: ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٤/ ٣٥٥) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. * ويُروى عن أبي هريرة ﵁ من وجه آخر: أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١١/ ٣٢٩) رقم (٦٤٤٧)، عن أبي ياسر عمار بن هارون عن مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: "السحور بركة، والثريد بركة، والجماعة بركة". وإسناده ضعيفٌ جدًّا: أبو ياسر عمار بن هارون المستملي: تركه أبو حاتم وموسى بن هارون "الجرح" (٦/ ٣٩٤)، وضعفاء العقيلي (٣/ ٣١٩)، واتهمه ابن عدي "الكامل" (٥/ ٧٥). * ولذكر البركة في السحور والثريد شاهدٌ آخرُ من حديث أبي هريرة ﵁ أيضًا: أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (أهل الكتابين، باب الثريد) (١٠/ ٤٢٣) رقم (١٩٥٧١)، ومن طريقه أحمد في "مسنده" (١٣/ ٢١٥) رقم (٧٨٠٧)، وأبو يعلى (١١/ ٢٤٩) رقم (٦٣٦٧)، وأبو عوانة (٢/ ١٧٩) رقم (٢٧٥٣)؛ من طريق معمر عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال: "دعا رسول الله ﷺ بالبركة في السحور والثريد". =