ومحمدُ بنُ عبدِ الله المفتولي: ترجم له أبو نعيمٍ في "أخبار أصبهان" (٢/ ٢٦٢) ترجمةً مختصرةً، وكذا السمعانيُّ في "الأنساب" (٥/ ٣٥٦)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وسيار بن نصر أبو الحكمِ البغدادي: ترجم له الخطيب في "التاريخ" (٩/ ٢٧٣)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. ومحمدُ بنُ عبد الله المروزيُّ لم يتبين لي من هو، وغالبُ الظنِّ أنَّه قد تحرَّفَ من (محمدِ بنِ عبدِ العزيز)؛ فالمذكورُ في شيوخ سيَّارِ بن نصرٍ وتلاميذِ الفضلِ بنِ موسى هو (محمدُ بنُ عبد العزيزِ بن أبي رِزْمةَ المرَوزي)، ولم يُذكَرْ في شيوخِ سيَّارٍ ولا في تلاميذِ الفضلِ رجلٌ اسمُه محمد بن عبد الله المروزي. ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمة أخرج له البخاريُّ، ووثقه النسائيُّ، كما في "تهذيب الكمال" (١٠/ ٢٦). (٢) عبدُ الرحمنِ بنُ أحمدَ بنِ عَطيَّةَ العَنْسِيِّ الدَّارَانِيِّ، الإمامُ الكبيرُ، زاهِدُ العَصرِ. كان واسطيًّا سكنَ دِمشقَ. روى عن الثوري وعلي بن الحسن بن أبي الرَّبيعٍ، حدَّث عنه أحمد بن أبي الحَوَاري وعبد العزيز بن عمير وجماعةٍ. ذكره ابنُ حبان في "الثقات" وقال: "من أفاضلِ أهلِ زمانِه وعُبَّادِهم، وخيارِ أهل الشام وزهَّادِهم". مات سنةَ خمسٍ ومائتينِ. انظر: "الجرح والتعديل" (٥/ ٢١٤)، "الثقات" (٨/ ٣٧٦)، "حلية الأولياء" (٩/ ٢٥٤)، "تاريخ بغداد" (١٠/ ٢٤٨)، "تاريخ دمشق" (٣٤/ ١٢٢)، و"الرّوضة الرَّيَّا" (٨١). والدَّارانِيُّ نسبةً إلى (دَارِيَّا)، وهي قريةٌ كبيرةٌ حسنةٌ من قرى غُوطَةِ دِمشقَ. انظر: "الأنساب" (٢/ ٤٣٦). (٣) ذكره الرافعيُّ في "التدوين في أخبار قزوين" (٢/ ٢٦١) من طريقِ عبيدِ الله بنِ محمدِ عن =