(٢) "مكارم الأخلاق ومعاليها" (ص ٣٧ رقم ٤٦) من طريق عبد الله بن غالب حدثنا بكر ابن سليمان أبو معاذ، عن أبي سليمان الفلسطيني، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل مرفوعًا. وعبد الله بن غالب العباداني؛ مستور من التاسعة. "التقريب" (٣٥٢٧). وأبو معاذ بكر بن سليمان؛ لم أجد له ترجمة. وأبو سليمان الفلسطيني؛ قال البخاري: له حديثٌ طويلٌ منكرٌ في القصص. "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٣٣). فالحديث -كما قال المؤلف في "الجواهر والدرر" (١/ ٥٩) -: "لا يصحُّ إسناده". (٣) أورده المؤلف في "الجواهر والدرر" (١/ ٥٩)، وقال: بسندٍ ضعيف. ورواه الديلمي، كما في "الفردوس بمأثور الخطاب" (١/ ٤٥ رقم ١١١). والجزء المذكور قد رواه الحافظ ابن حجر في "المعجم المفهرس" (ص ٣٢٩ رقم ١٤١٠) من طريق مؤلفه أبي عمرو عثمان بن عبد الله بن عفان الجرجراني الغسولي. (٤) ما بين قوسين ساقط من "ز". (٥) كتاب "أُنْس العاقل وتذكرة الغافل" لأبي الغنائم محمد بن علي الكوفي المعروف بأُبَي النرسي، رواه الحافظ ابن حجر في "المعجم المفهرس" (ص ٢٣٠ رقم ٩٩٢) من طريق المؤلف. والحديث أورده المؤلف في "الجواهر والدرر" (١/ ٥٩ - ٦٠) فقال: ورويناه في "أنس العاقل وتذكرة الغافل" لأبي النَّرسي من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن الحارث بن مُضرب، عن علي ﵁. فذكره. وأبو إسحاق مُدلِّس وقد عنعن، والحارث بن مُضرب؛ ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ١٢٧) ولم أجد من وثقه غيره، فالإسنادُ ضعيفٌ، والله أعلم.