كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

وعند أبي نعيم في "الحلية" (١) مِنْ حديثِ أبي مُصعَبٍ الأسلميِّ: حدثني ثلاثة؛ منهم الحسن بن علي: أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يدعو يقول: "اللَّهمَّ أقِلْنِي عَثْرَتي، وآمِنْ رَوعَتي، واستُرْ عَورَتي، وانصُرْني على مَنْ بَغَى عليَّ وأرِني فيه ثَأْرِي".

وللطبراني في "الكبير" (٢) مِنْ حديثِ خبَّابٍ الخزاعي (٣): سَمِعْتُ النبي ﷺ يقول: "اللَّهمَّ استُرْ عَورتي وأمِّن رَوعتي واقْضِ عنِّي دَيني".

وفرَّقَ الطبرانيُّ (٤)، وأبو نعيم (٥) بينَ خبَّابٍ هذا وخبَّابِ بن الأرَتّ، وحديثُه هذا مِنْ روايةِ مَجْزَأة بن ثورٍ (٦)، عن إبراهيمَ بن خبَّابٍ (٧)، عن أبيه.

= في صحيحه (٣/ ٢٤١ رقم ٩٦١) من طريق جبير بنحوه. وإسناده صحيحٌ كما قال الحاكم والذهبي.
(١) "حلية الأولياء" (٧/ ٢٥٠) من طريق أبي مصعب الأسْلمي به.
ورجالُ إسنادِهِ ثقات، لكنْ يَبْعُدُ أنْ يكونَ لأبي مُصعبٍ الأسلميِّ روايةٌ عن الحسنِ ابن عليٍّ، فلا يُعرَفُ له روايةٌ إلا عن أبيه، وأبوه مختلفٌ في صحبَتِهِ، كما في "تهذيب الكمال" (٣٤/ ٢٧٧)، ورواه ابنُ أبي شيبة في "المصنف" (١٥/ ٢٠٦ - ٢٠٧ رقم ٣٠٠١١) مِنْ طريقِ أبي مُصعبٍ، عن عليٍّ بن حُسينٍ وغيرِه، قال فذكره. وعلى هذا يكون مرسلًا.
ومع ذلك فهو يتقوى بالطرق السابقة، والله أعلم.
(٢) "المعجم الكبير" (٤/ ٨١ - ٨٢ رقم ٣٧١٠) حدثنا حسين بن عبد الأول، حدثنا زيد ابن الحُباب عن قيس، عن مجزأة بن ثور الأسلمي، عن إبراهيم بن خباب الخزاعي، عن أبيه به.
وعن الطبراني رواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٢/ ٩١٢ رقم ٢٣٥٤).
وحسين بن عبد الأول النخعي أبو عبد الله الكوفي الأحول؛ قال يحيى بن معين: لم يكن بثقة. "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٢١٣ رقم ٧٩٤)، ووهَّاه أبو داود وضعَّفه. "سؤالات الآجري" (١/ ٣٣٧ رقم ٥٧٩)، وقال العجلي: ثقة عالم. "معرفة الثقات" (١/ ٣٠١ رقم ٣٠٩)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ١٨٧).
وزيد بن الحُباب: صدوق يخطئ في حديث الثوري كما تقدم في الحديث (٣٥).
(٣) خبَّاب الخُزاعي؛ ذكره ابن حجر في "الإصابة" (٣/ ١٨٤ رقم ٢٢٢٢) وذكر ما نقله المصنف من تفريق الطبراني وأبي نعيم بينه وبين خبَّاب بن الأرت.
(٤) في "المعجم الكبير" (٤/ ٨١).
(٥) في "معرفة الصحابة" (٢/ ٩١٢).
(٦) مَجْزأة بن ثور السدوسي أبو الوليد؛ ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٤٥٧).
(٧) إبراهيم بن خبَّاب الخزاعي؛ لم أجد له ترجمة. =