مهدي بن جعفر الرَّملي، قال ابن معين: ثقة لا بأس به. "سؤالات ابن الجنيد" (ص ١٦٦ رقم ٥٥١)، وقال البخاري: حديثه منكر. "ميزان الاعتدال" (٤/ ١٩٥). وقال ابن عدي: ممن يروي عن الثقات أشياء لا يتابعه عليها أحد. "الكامل" (٣/ ٣٣). فإسناد أحمد ضعيفٌ بسببه لكنه مُتابعٌ كما سيأتي عند الطبراني. (٢) "المعجم الصغير" (٢/ ٢٨١ رقم ١١٦٩) من طريق عمر بن عثمان، حدثنا الوليد ابن مسلم، حدثنا ابن جريج، عن عطاء .. (٣) كلمة (والأوسط) ليست في "م"، والحديث في "المعجم الأوسط" (٥/ ٢١١ رقم ٥١١٢) من طريق الحكم بن موسى، حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا ابن جريج: أنه سمع عطاء يحدِّث عن ابن عباس به فذكره، وقال: لم يروه عن ابن جريج إلا الوليد بن مسلم. ورواه الحارث في مسنده - كما في "بغية الباحث" (٢/ ٩٧٥ رقم ١٠٨١)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٣٧٦ رقم ٦٤٨) من طريقين عن الوليد بن مسلم به. (٤) الوليد مدلس، لكنه صرَّح بالسماع في رواية الطبراني في المعجمين، فانتفت شبهة التدليس. (٥) ابن جريج مدلس، لكنه صرَّح بالسماع كما في رواية الطبراني في "الأوسط". فصار الإسناد صحيحًا، وقد قال الهيثمي: ورجالهما رجال الصحيح. "المجمع" (١٠/ ٣١٥). (٦) "فوائد تمام" (١/ ٢٨٩ رقم ٧١٩) من طريق يوسف بن موسى، حدثنا حفص بن غِيَاث به. ويوسف بن موسى؛ الأقرب أنه يوسف بن موسى بن راشد القطان أبو يعقوب الكوفي، وهو صدوق من العاشرة. "التقريب" (٧٨٨٧). (٧) "فوائد تمام" (١/ ٢٨٨ - ٢٨٩ رقم ٧١٨) من طريق سليمان بن عبد الرحمن، =