(٢) في "معجم الصحابة" (رقم ٢٢٥) من طريق اليمان بن عدي به فذكره وقال: ولا أعلم روى بهز غير هذا، وهو منكر. (٣) في كتاب "الصحابة" له من طريق اليمان بن عدي به. قاله ابن عبد البر في "التمهيد" (١/ ٣٩٥). (٤) "الكامل" (٧/ ١٨٢) من طريق اليمان بن عدي به. (٥) "معرفة الصحابة" (١/ ٣٠٦). (٦) "معجم الصحابة" (١/ ١٠٥ رقم ١١٠) من طريق اليمان به. (٧) "المعجم الكبير" (٢/ ٤٧ رقم ١٢٤٢) من طريق اليمان به. ورواه الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (١/ ٣٢٥)، وابن حبان في "المجروحين" (١/ ٢٠٨) من طريق اليمان به. ووقع في "المؤتلف": يحيى بن اليمان بن عدي، ولعلَّه تصحيف. واليمان بن عدي أبو عدي الحضرمي الحمصي، قال البخارى: في حديثه نظر. "التاريخ الكبير" (٨/ ٤٢٥ رقم ٣٥٨٠)، وقال أبو حاتم: شيخٌ صدوق. "الجرح والتعديل" (٩/ ٣١١ رقم ١٣٤٣)، وضعفه أحمد. "الميزان" (٤/ ٤٦٠)، وقال الدارقطني: ضعيف. "الضعفاء والمتروكين" (رقم ٦١٠)، وقال ابن عدي: يروي أحاديثَ غرائب، وأرجو أنه لا بأس به. "الكامل" (٧/ ١٨٢)، وقال ابن حجر: ليِّن الحديث. "التقريب" (٧٨٥٣). (٨) ثُبَيت -بضم الثاء وفتح الباء المعجمة بواحدة- ابن كثير الضبي البصري. "الإكمال" (١/ ٥٥٤)، قال ابن حبان: منكر الحديث على قلته لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. "المجروحين" (١/ ٢٠٨)، وذكره في "الثقات" (٦/ ١٢٩) وقال: شيخ يروي عن .. وقال ابن عدي: غير معروف. "الكامل" (٧/ ١٨٢ ترجمة اليمان بن عدي)، فالإسناد ضعيف. (٩) "معرفة الصحابة" (١/ ٤٤١ رقم ١١٩٥) فرواه من جهة اليمان بن عدي، ثم قال: =