كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

• يا شيخ إن أردت السلامة فاطلبها في سلامة غيرك منك

• لو كان المؤمن في جُحرِ فأرةٍ لقيَّضَ الله له فيه من يؤذيه

• انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا

• رأس العقل بعد الإيمان (١) التودد للناس

• مداراة الناس صدقة

• داروا سفهاءكم

• ذُبُّوا عن أعراضكم

• ترك العادة عداوة مستفادة

• لو أنكم توكلون (٢) على الله حق توكله لرُزِقتم (٣) كما يُرزق (٤) الطير

• قَيِّدْها وتوكَّلْ

• اتقوا فراسة المؤمن

• أنا والأتقياء من أمتي بريئون من التكلُّف

• الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر

• إن لله ملائكة تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء (٥) من الخير والشر

• لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه لاعتدلا

• من خاف الله خوف منه كل شيء

• المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

• المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يشتمه

• المؤمن أخو المؤمن

• من حفر لأخيه قليبًا

• الناس معادن كمعادن الذهب والفضة

• للخير معادن

• كرم المرء (٥) دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه

• من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه

• المؤمن مؤتمن على نسبه (٦)

• الشيب نور المؤمن

• لا تنتفوا الشيب

• من شاب شيبة في الإسلام كانت له نور

• من لم يرعو عند الشيب ولم يستحي من العيب ولم يخش الله في الغيب فليس (لله) (٧) فيه حاجة

• شيب وعيب (٨)

• المؤمن أعظم حرمة من الكعبة

• ليس شيء خيرًا من ألف مثله إلا الإنسان

• أنا عند ظن عبدي بي

• لو أحسن أحدكم ظنه بحجر نفعه (٩)

• من بلغه عن الله ﷿ شيء فيه فضيلة فأخذ به إيمانًا به ورجاء ثوابه أعطاه الله ذلك وإن لم يكن كذلك

• الخير فِيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة

• مثل أمتي مثل المطر لا يُدرى أوله خير أم آخره

(١) في (م): "الإيمان بالله".
(٢) في (م): "توكلتم".
(٣) في (م): "لرَزَقَكم".
(٤) في (ز): "لرزقكم كما يرزق" وهو الموافق لما ذكره المؤلف في حرف اللام (ل ١٥١/ أ).
(٥) في (م): "المؤمن" في الموضعين.
(٦) سقط برمته في (م).
(٧) في الأصل و (ز): "له" والمثبت من (م).
(٨) غير واضح في الأصل، والمثبت من (ز) و (م).
(٩) في (م): "لنفعه".