كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة

والقضاعي (١) والعسكري (٢) من حديث عبد الله بن عبد العزيز ابن أبي رواد (٣) عن أبيه (٤) عن نافع عن ابن عمر به مرفوعًا (٥). والعسكري فقط من حديث ضمرة بن حبيب (٦) عن عبد الرحمن بن عَمْرو السلمي (٧) عن العرباض بن سارية (٨) به مرفوعًا بلفظ: "إن قِيد انقاد، وإن أُنِيخ على صخرةٍ استناخ" (٩). وهو عند البيهقي أيضًا عن مكحول مرسلًا وقال: "إنه أصح" (١٠). وفي الباب

(١) "مسند الشهاب" (١/ ١١٤)، رقم (١٣٩) من هذا الوجه نحوه.
(٢) أخرجه القضاعي من طريقه. انظر: المصدر نفسه.
(٣) عبد الله بن عبد العزيز بن أبي روَّاد، روى عن أبيه. قال أبو حاتم وغيره: "أحاديثه منكرة". وقال ابن الجنيد: "لا يساوي شيئًا، يحدث بأحاديث كذب". وقال العقيلي: "له أحاديث مناكير، ليس ممن يقيم الحديث". وقال ابن عدي: "روى أحاديث عن أبيه لا يتابع عليها". وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: "يعتبر حديثه إذا روى عن غير أبيه". انظر: "اللسان" (٤/ ٥١٦ - ٥١٧).
(٤) تقدمت ترجمته، وهو صدوق عابد ربما وهم، ورمي بالإرجاء.
(٥) وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" رقم (٢٩٧٩) من هذا الوجه نحوه.
وعلة الخبر هو عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد، قال العقيلي عنه: "أحاديثه مناكير غير محفوظة، ليس ممن يقيم الحديث. منها: … " فذكر هذا الحديث وقال: "ليس له أصل".
(٦) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (٢٤٥).
(٧) عبد الرحمن بن عمرو بن عَبَسة السُّلَمي، الشامي: مقبول، من الثالثة، مات سنة عشر ومائة. د ت ق. "التقريب" (ص ٢٨٩).
(٨) عِرْباضُ -بكسر أوله وسكون الراء بعدها موحدة وبعد الألف معجمة- ابن سارية السلمي، أبو نجيح. صحابي مشهور من أهل الصفة، كان قديم الإسلام جدًّا، مات في فتنة ابن الزبير أو بعدها. انظر: "الإصابة" (٧/ ١٤٢ - ١٤٣).
(٩) أخرجه الخرائطي في "المكارم" رقم (١٦) من هذا الوجه نحوه. وهو طرف من حديثه المشهور الذي أوله: "وعظنا رسول الله ﷺ موعظة … " الحديث. وقد أخرجه ابن ماجه في "سننه"، باب: اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين، رقم (٤٣) من هذا الوجه مطولًا بزيادة نحو هذا اللفظ. وحسنه الألباني في "الصحيحة" رقم (٩٣٦) بطرقه وشواهده.
(١٠) انظر: "الشعب" (١٠/ ٤٤٧)، رقم (٧٧٧٧) من طريق سعيد بن عبد العزيز عنه نحوه. وقال: والأول -يعني: هذا الحديث- مع إرساله أصح. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" رقم (٣٨٧) عن سعيد به مثله. قال الشيخ الألباني في "الصحيحة" (٢/ ٦١٠): وهذا مرسل صحيح الإسناد لولا أن سعيد بن عبد العزيز كان اختلط قبل موته.